Βούλγαρος σφάζει ελληνόπαιδο με τον σουγιά, στη Σκοτούσσα (Πρόσνικ), από την εφημερίδα ΣΚΡΙΠ, 18 Αυγούστου 1909. Η εφημερίδα έγραψε τα παρακάτω:
Βούλγαρος κόβει το κεφάλι ενός Έλληνα χωρικού παιδιού με σουγιά
Φρικιαστικές λεπτομέρειες. Χθες τελείωσε το γενικό συνέδριο των Νεότουρκων, στο οποίο εκπροσωπήθηκαν όλες οι επαρχιακές υποεπιτροπές με τους δικούς τους απεσταλμένους. Στο συνέδριο αυτό συζητήθηκαν πολλά θέματα και πάρθηκαν πολλές αποφάσεις, οι οποίες κρατήθηκαν τόσο μυστικές, ώστε κανένας από τους συναδέλφους, ούτε καν οι Ευρωπαίοι, δεν κατάφερε να μάθει κάτι συγκεκριμένο. Αυτό μόνο κατάφερα να μάθω από τουρκική πηγή, ότι συζητήθηκε για πολλές συνεδριάσεις το θέμα της ίδρυσης παμβαλκανικής ομοσπονδίας, αλλά άγνωστο είναι αν αποφασίστηκε κάτι τελικά.
Τερατώδες έγκλημα: Βούλγαρος αποκεφαλίζει παιδί
Από ιδιωτική επιστολή με χθεσινή ημερομηνία του σταθμάρχη Πρόσνικ (Σερρών), λαμβάνω την εξής τρομερή πληροφορία, η οποία σόκαρε ολόκληρη την περιοχή. Στις 10 το πρωί της προχθεσινής ημέρας, οι δύο Έλληνες αδελφοί Μήτσος και Βασίλης Γεωργίου, ο ένας 12 ετών και ο άλλος 10 ετών, βγήκαν από το χωριό τους, Πρόσνικ, στους αγρούς για να μαζέψουν χόρτα. Στο δρόμο συνάντησαν τον 20χρονο Βούλγαρο βοσκό, Μόνιο, ο οποίος οδηγούσε τα πρόβατά του προς το χωριό, στο σπίτι του αφεντικού του. Αυτός, μόλις είδε τους δύο μικρούς, δεν τους χαιρέτησε αλλά επιτάχυνε το βήμα του και, αφού άφησε τα πρόβατα στο χωριό, γύρισε τρέχοντας πίσω στους αγρούς. Εκεί, μόλις συνάντησε τους δύο μικρούς αδελφούς, τους πρότεινε να ψήσουν καλαμπόκι και άρχισε μάλιστα να ετοιμάζει τη φωτιά. Ο μεγαλύτερος αδελφός υποψιάστηκε κάτι και είπε στον μικρότερο ότι πρέπει να φύγουν. Πράγματι, άρχισαν και οι δύο να τρέχουν προς τον δημόσιο δρόμο. Ήταν όμως άνισοι ως προς την ταχύτητα, ο μεγαλύτερος έφτασε πρώτος, ενώ ο μικρότερος έμεινε πίσω.
Τον έσφαξε με τον σουγιά
Ο Βούλγαρος Μόνιος, βλέποντας τους μικρούς να φεύγουν, τους κυνήγησε και κατάφερε να φτάσει τον μικρότερο, τον οποίο αφού συνέλαβε, τον έριξε κάτω και πάτησε με το γόνατο στο στήθος του. Αμέσως έβγαλε ένα σουγιά και άρχισε να τρυπάει τον λαιμό του και να τον βασανίζει. Για μισή ώρα ο αδίστακτος κακοποιός βασάνιζε το θύμα του και μετά του έκοψε τελείως το κεφάλι. Αφού το πέταξε μακριά, έφυγε και κατάφερε να πάει στο γειτονικό χωριό, Χριστός, όπου κρύφτηκε. Ο αδελφός του θύματος, Μήτσος, που σώθηκε τρέχοντας, μόλις έφτασε στο χωριό συνάντησε πρώτα έναν Έλληνα χωρικό, τον Μήτσο Βελίκη, στον οποίο διηγήθηκε τα γεγονότα.
Φρικιαστικό θέαμα
Ειδοποιημένοι οι χωρικοί και οι χωροφύλακες από τον Βελίκη, έσπευσαν όλοι μαζί στον τόπο και βρέθηκαν μπροστά σε ένα τρομερό θέαμα. Το μικρό παιδί κειτόταν νεκρό, με ακέφαλο σώμα μέσα σε λίμνη αίματος και ο λαιμός του ήταν κομμένος ακανόνιστα, λες και ο κακοποιός είχε χρησιμοποιήσει πριόνι για την αποτρόπαια πράξη του! Παραπέρα το κεφάλι κειτόταν στα χόρτα με πολλές πληγές στα μάγουλα.
Η σύλληψη του αδίστακτου κακοποιού
Αμέσως οι χωροφύλακες έσπευσαν στο γειτονικό χωριό Χριστός και κατάφεραν να συλλάβουν τον κακοποιό, ο οποίος ήταν ατάραχος. Όταν ανακρίθηκε, ομολόγησε με μεγάλη ψυχραιμία την πράξη του και εξέφρασε τη λύπη του που δεν κατάφερε να σφάξει επίσης και τον άλλο αδελφό και ολόκληρη την οικογένειά τους, καθώς και όλους τους Έλληνες του χωριού! Πρόσθεσε, μάλιστα, ότι μισεί τόσο πολύ την οικογένεια των μικρών, γιατί ο μεγαλύτερος αδελφός τους, Αντώνιος, τον είχε πυροβολήσει δήθεν πριν από 15 ημέρες!
Βουλγάρικες ενέργειες
Στην προχθεσινή ανταπόκρισή μου, σας έγραψα λεπτομερώς για τα γεγονότα που συνέβησαν στο χωριό Ασδεστοχώρι και για τις ενέργειες των Βουλγάρων, οι οποίοι επιθυμούν να αλλοιώσουν τον καθαρά ελληνικό χαρακτήρα του χωριού αυτού.
Φαίνεται τώρα ότι οι Βούλγαροι, βάσει του νέου κανονισμού δράσης τους, έχουν σαν στόχο να αλλοιώσουν με κάθε τρόπο ακόμη και τα πιο ελληνικά χωριά της επαρχίας Θεσσαλονίκης.
Στα χωριά Λαγκαδάς, Άγιοι Απόστολοι, Τσοχαλάρ, Τσαρίτσα των Γιαννιτσών, οι Βούλγαροι προσπαθούν με κάθε τρόπο να ιδρύσουν σχισματικές εκκλησίες για να επιβάλουν αργότερα βουλγαρική επιρροή.
Έτσι, προχθές, στο χωριό Ζορμπάς των Γιαννιτσών, Βούλγαροι κομιτατζήδες με τη βοήθεια των αρχών πίεσαν τους κατοίκους να υπογράψουν σε λευκό χαρτί, στο οποίο μετά συνέταξαν αναφορά προς τις αρχές, ζητώντας δήθεν οι κάτοικοι να σταλθεί Βούλγαρος μουχτάρης (κοινοτάρχης) από τα Γιαννιτσά, καθώς και ιερέας και δάσκαλος. Οι κάτοικοι, όταν αντιλήφθηκαν το κόλπο των Βουλγάρων, διαμαρτυρήθηκαν μέσω του Έλληνα μουχτάρη στις αρχές των Γιαννιτσών και δήλωσαν ότι δεν θα επιτρέψουν σε καμία περίπτωση να μπει Βούλγαρος στον ναό τους και στο σχολείο τους.
Γενικά, στην περιοχή των Γιαννιτσών, η βουλγαρική προπαγάνδα, με τη βοήθεια των αρχών, προσπαθεί με κάθε τρόπο να αρπάξει τους ελληνικούς ναούς και τα σχολεία των αμιγώς ελληνικών χωριών.
Εξισλαμισμός Ελληνίδας
Το ζήτημα της ημέρας σήμερα στην πόλη μας είναι ο βίαιος εξισλαμισμός μιας 18χρονης Ελληνίδας από τη Γευγελή.
Αυτή, στην πατρίδα της, τράβηξε με την απαράμιλλη ομορφιά της τον έρωτα του Τούρκου υπαλλήλου των καπνικών μονοπωλίων, Ζιἀ, ο οποίος κατάφερε να την πείσει να αλλάξει την πίστη της για να την παντρευτεί.
Η νεαρή κοπέλα, ανήλικη και μη έχοντας τη δυνατότητα να σκεφτεί ώριμα, έδωσε σε μια στιγμή ερωτικής έξαρσης την υπόσχεσή της. Οι Τούρκοι της Γευγελής, χρησιμοποιώντας αυτή την υπόσχεση και λέγοντας ότι η αθέτησή της θα αποτελούσε ύβρι κατά του μουσουλμανισμού, άρπαξαν την ανήλικη κοπέλα και τη μετέφεραν στην πόλη μας, όπου την έκρυψαν σε ένα τουρκικό σπίτι για να μη μπορέσει να επικοινωνήσει καθόλου με τους Έλληνες και να αλλάξει την απόφασή της.
Πριν από το δικαστήριο
Σήμερα το απόγευμα, η υπόθεση πρόκειται να εξεταστεί στο δικαστήριο και, όπως λένε οι Τούρκοι, η ίδια η κοπέλα θα ομολογήσει ότι ασπάζεται τον μουσουλμανισμό με τη θέλησή της.
Για αυτή την πολύκροτη υπόθεση, η οποία μπορεί να έχει δυσάρεστες συνέπειες, έχει καταφθάσει ο Άγιος Βοδενών, ο αρχιερατικός του επίτροπος στη Γευγελή, ο αγωνιστής αρχιμανδρίτης Αλέξανδρος, καθώς και ο καϊμακάμης της Γευγελής.
Δεδομένου ότι η κοπέλα είναι ανήλικη και επομένως δεν μπορεί να έχει ελευθερία σε τόσο σοβαρές πράξεις, ο αρχιερατικός επίτροπος θα ζητήσει να επιστραφεί στον χριστιανισμό η νεαρή κοπέλα και, αν ακόμα η ίδια ομολογήσει ότι δέχεται να ασπαστεί τον ισλαμισμό, τότε τα πράγματα μπορεί να περιπλακούν.
Και δεδομένου ότι οι Τούρκοι σε αυτό το ζήτημα εμφανίζονται με την πιο ακραία μορφή του φανατισμού τους και δεν διστάζουν να φτάσουν μέχρι τα άκρα, όπως και στη σφαγή δύο προξένων στη Θεσσαλονίκη πριν από 30 χρόνια, είναι πιθανό να ανοίξει νέος κύκλος αναταραχών.
ΒΟΥΛΓΑΡΟΣ ΑΠΟΚΟΠΤΩΝ ΜΕ ΤΟΝ ΣΟΥΓΙΑΝ ΤΗΝ ΚΕΦΑΛΗΝ ΧΩΡΙΚΟΥ ΕΛΛΗΝΟΠΑΙΔΟΣ
ΦΡΙΚΩΔΕΙΣ ΛΕΠΤΟΜΕΡΕΙΑΙ
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ, 13 Αὐγούστου. (1- διαιτέρα, ἀνταπόκρισις «Σκρίπ.») -Χθες ἐ ληξε το γενικόν συνέδρων τῶν Νεοτούρ χων, εἰς τὸ ὁποῖον ἀντεπροσωπεύθησαν ὅλα Στὰ ἐπαρχιακὰ ὑποκομιτᾶτα δι᾿ ἰδιαιτέρων των ἀπεσταλμένων.
Κατὰ τὸ συνέδριον τοῦτο συνεζητήθησαν πολλὰ καὶ ἐλήφθησαν πολλαὶ ἀποφάσεις, αἵτινες ὅμως τηροῦνται τόσον μυστικαί, ὥστε οὐδεὶς ἐκ τῶν συναδέλφων καὶ αὐτῶν τῶν Εὐρωπαίων κατώρθωσε νὰ μάθῃ τι ἀν κριβές.
Τοῦτο μόνον κατώρθωσα νὰ μάθω ἐκ Νεοτουρκικῆς πάλιν πηγῆς, ὅτι συνεζητήθη ἐπὶ πολλὰς συνεδριάσεις τὸ ζήτημα τῆς ἱ Η δρύσεως παμβαλκανικῆς ὁμοσπονδίας, ἄγνω στὸν ὅμως οἱ ἀκριοῶς ἀπεφασίσθη.
ΤΕΡΑΤΩΔΕΣ ΕΓΚΛΗΜΑ · ΒΟΥΛΓΑΡΟΣ ΑΠΟΚΕΦΑΛΙΖΩΝ ΠΑΙΔΑ
Ἐξ ἰδιωτικῆς, ἐπιστολῆς ὑπὸ χθεσινὴν ἡμερομηνίαν τοῦ σταθμάρχου Πρόσνικ (Σερρών) λαμβάνω τὸ ἑξῆς τρομερὸν και κούργημα, τὸ ὁποῖον συνετάραξεν ὁλό- κληρον τὴν περιφέρειαν ἐκείνην.
Τὴν 10 πρωϊνὴν ὥραν τῆς προχθές οἱ δύο Ἕλληνες ἀδελφοὶ Μήτσος καὶ Βα- σίλειος Γεωργίου, ὁ μὲν 12ετῆς, ὁ δε θετῆς· ἐξῆλθον ἐκ τοῦ χωρίου των - Πρόσ νικ εἰς τοὺς ἀγροὺς· ὅπως συλλέξουν
χόρια. 1. Καθ' ὁδὸν συνήντησαν τὸν εἰκοσαετή Βούλγαρον βοσκὸν - Μόνιο, ὅστις ἐπές στρεφεν ·· εἰς τὸ χωρίον ὁδηγών τὰ πρό-. βατά του του εἰς τὴν ν οἰκίαν τοῦ · κυρίου του.
Οὗτος ἰδὼν τοὺς δύο μικροὺς, δὲν τοὺς ἐχαιρέτισεν ἀλλὰ ἐπέσπευσε τὸ βῆμα καὶ ἐσπευσμένως ἀφήσας εἰς τὸ χωρίον τὰ πρόβατα ἐπέστρεψε τρέχων εἰς τοὺς ἀγρούς.
Ἐκεῖ μόλις συνήντησε τοὺς δύο μια κροοὺς ἀδελφοὺς ἐπρότεινεν εἰς αὐτοὺς νὰ ψήσουν ἀραβόσιτον καὶ ἤρχισε μάλι- στα νὰ ἑτοιμάζῃ πυράν.
Ἐκ τῶν δύο ἀδελφῶν ὁ μεγαλείτερος ὑποπτευθεὶς κάτι εἶπεν εἰς τὸν μικρότε- ρον ὅτι ἔπρεπε νὰ φύγουν. Πράγματι ἤρχισαν καὶ οἱ δύο νὰ τρέχουν πρὸς τὴν δημοσίαν ὁδόν. Ήσαν ὅμως ἄνισοι πρὸς τὴν ταχύτητα καὶ ὁ μὲν μεγαλείτερος ἔφθασε ταχύτερον, ὁ δὲ μικρότερος ἐν μεινεν ὀπίσω.
ΤΟΝ ΕΣΦΑΞΕ ΜΕ ΤΟΝ ΣΟΥΓΙΑ
Ο Βούλγαρος όμως Μόνιος ἰδὼν τοὺς μικροὺς φεύγοντας τοὺς ἐκυνήγησε καὶ καὶ κατώρθωσε νὰ φθάσῃ τὸν μικρὸν, τὸν ὁποῖ ον ἀφοῦ συνέλαβεν ἔρριψε κάτω καὶ ἐπάτησε διὰ τοῦ γόνατος τὸ στῆθός του. Αμέσως δὲ ἐξήγα δεν ἕνα κολοκοτρώνην (σουγιᾶν) καὶ ἤρχισε νὰ τρυπᾶ τὸν λαιμόν του καὶ νὰ τὸν βασανίζῃ.
Ἐπὶ ἡμίσειαν ὥραν ὁ ἀπαξ στος κακούργος ἐβασάνιζε τὸ θῦμά του, μεθ' ὁ ἀπέκοψε τες λείως τὴν κεφαλὴν τοῦ μικροῦ, ἀφοῦ δὲτὴν ἔρριψε μακρὰν, ἐτρά πη εἰς φυγὴν καὶ κατώρθωσε να μεταβῇ εἰς τὸ γειτονικὸν χωρί ον Χριστὸς, ὅπου ἐκρύβη»
Ὁ σωθεὶς ὅμως διὰ τῆς φυ γῆς ἀδελφὸς τοῦ θύματος Μή τος μόλις ἔφθασεν εἰς τὸ χωρίον συνήντησε πρῶτον νὸν Ἕλληνα χωρικόν Μήτσον Βελίκην εἰς ἂν διηγήθη τὰ τρέξαντα.
ΦΡΙΚΩΔΕΣ ΘΕΑΜΑ
Ειδοποιήθέντες ἀκολούθως οἱ χωρι κοὶ καὶ οἱ χωροφύλακες ὑπὸ τοῦ Βε- λίκη ἔσπιυσαν, ἅπαντες ἐν σώματι ἐπὶ τόπου καὶ ἐὑρέθησαν πρὸ τρομεροῦ θεάματος.' Ὁ μικρὸς μὲ ἀκέφαλον πτῶμὰ ἐ-
πλεῖν εἰς λίμνην αίματος καὶ ὁ α λαιμός του ἦτο κομμένος· ἀνωμάλως ὡς ἐὰν ὁ κακούργος μετεχειρί
σθη πριόνι, διὰ τὴν ἀπαισίαν πρᾶξίν του ! Παρέκει ἡ κεφαλὴ ἔκειτὸ εἰς τὰ χόρτα μὲ πολλὰς πληγὰς καὶ ἐπὶ τῶν παρείῶν !
Η ΣΥΛΛΗΨΙΣ ΤΟΥ ΑΠΑΙΣΙΟΥ ΚΑΚΟΥΡΓΟΥ
᾿Αμέσως οἱ χωροφύλακες ἔσπευ- σαν εἰς τὸ γειτονικὸν χωρίον Χριστός καὶ κατώρθωσαν νὰ συλλάβουν τὸν κακούργον, ὅστις ἦτο ἀτάραχος.
Ούτος ἀνακριθεὶς. ὡμολόγησε μὲ μεγάλην ψυχραιμίαυ- τὴν πρᾶξίν του καὶ ἐξέφρασε τὴν λύπην του διότι... δὲν κατώρθωσε νὰ σφάξῃ ὁμοίως καὶ τὸν ἄλλον ἀδελφὸν καὶ ὁλόκληρον τὴν οἰκογένειαν των καὶ τοὺς Ἕλλη νας ὅλους τοῦ χωρίου του !! προσθέ σας συγχρόνως ὅτι μισεῖ τοσον τὴν οἰκογέσειπνν τῶν μικρῶν, διότι ὁ με γαλείτερος ἀδελφός των ᾿Αντώνιος τὸν ἐπυροβόλησε δήθεν πρὸ 15 ημε- φίας!
ΒΟΥΛΓΑΡΙΚΑΙ ΕΝΕΡΓΕΙΑΙ
· Εἰς προχθεσινήν μου ἀνταπόκρισιν σᾶς. · ἔγραψα λεπτομερῶς μερῶς τὰ διατρέξαντα ἐν 'A- σδεστοχωρίῳ καὶ τοὺς εὐσεβεῖς τῶν Βουλ- γάρων πόθους, ὅπως, νοθεύσουν τὸ ἀμιγές τεῦτο Ἑλληνικὸν χωρίον.
Φαίνεται τώρα ὅτι οἱ Βούλγαροι ὡς ἄρθρον τοῦ νέου κανονισμοῦ τῆς δράσεώς των ἔχουν καὶ τὴν διὰ παντὸς τρόπου νό θευσιν καὶ αὐτῶν τῶν Ἑλληνικωτάτων χω- ρίων τοῦ βιλαετίου Θεσσαλονίκης.
Εἰς τὰ τὰ χωρία Λαγκαδᾶ, ῞Αγιοι ᾿Από- στολοι, Τσοχαλάρ, Τσαρίτσα τῶν Γεννιτσῶν οἱ Βούλγάροι διὰ παντὸς τρόπου προσπα θοῦν νὰ θέσουν θεμέλια Ἐκκλησιῶν σχι σματικῶν διὰ νὰ συμπήγουν ἀμέσως κατά- πιν Βουλγαρικάς παρασαναγωγάς.
Οὕτω προχθές εἰς τὸ χωρίον Ζορμπᾶ τῶν Γενιτσῶν μεταβάντες Βούλγαροι κομεν τατζήδες τῇ συνδρομῇ τῶν ἀρχῶν πάντοτε ·ἐπίεσαν τοὺς κατοίκους, νὰ ὑπογράψουν ἐν λευκῷ, ὅπου αὐτοὶ μετὰ ταῦτα συνέταξαν ἀναφορὰν πρὸς τὰς ἀρχὰς, διὰ τῆς ἐποίας ἐζήτουν δῆθεν οἱ κάτοικοι νὰ ἀποσταλῇ μουκτάρης Βούλγαρος ἐκ Γεννιετσῶν καὶ ·ἱερεὺς καὶ διδάσκαλος. Οἱ κάτοικοι μόλις ἔμαθον τὸ κόλπο τῶν Βουλγάρων διεμαρ · τυρήθησαν διὰ τοῦ Ἕλληνος μουχτάρη των εἰς τὰς ἀρχὰς Γεννιτσῶν καὶ ἐδήλωσαν ότι ἐπ᾿ οὐδενὶ λόγῳ θὰ ἐπιτρέψουν νὰ ων νὰ πατήσῃ Βούλγαρος εἰς τὸν ναὸν τῶν καὶ εἰς τὸ σχολείον.
Γενικῶς εἰς τὴν περιφέρειαν Γεννιτσῶν ἡ Βουλγαρική προπαγάνδα βοηθούμένη καὶ ὑπὸ τῶν ἀρχῶν, προσπαθεῖ διὰ παντὸς τρό που νὰ ἀρπάσῃ τοὺς Ελληνικοὺς ναοὺς καὶ τὰ σχολεῖα τῶν ἀμιγῶν Ἑλληνικῶν χωρίων.
ΕΞΙΔΑΜΙΣΜΟΣ ΕΛΛΗΝΙΔΟΣ
Ζήτημα τῆς ἡμέρας σήμερον εἰς τὴν πόλιν μας εἶνε ὁ διὰ τῆς βίας ἐξισλαμ.- σμὸς μιᾶς 18ετοῦς Ἑλληνίδος ἐκ Γευγε - λής.
1. Αὕτη εἰς τὴν πατρίδα της ἐπέσυρε διὰ - τῆς ἀφαντάστου καλλονῆς της τὸν ἔρωτα τοῦ Τούρκου ὑπαλλήλου τῶν μονοπω λίων τῶν καπνῶν Ζιᾶ, ὅστις κατώρθωσε νὰ τὴν πείσῃ νὰ ἀλλάξῃ τὴν πίστιν της διὰ νὰ τὴν νυμφευθή.
· Ἡ νεαρὰ κόρη, ἀνήλικος οὖσα καὶ -μὴ δυναμένη νὰ σκεφθῇ ὀρίμως ἔδωκε εἰς μίαν στιγμὴν ἐρωτικῆς μέθης τὴν ὑα πόσχεσίν της. Ταύτην ην μεταχειριζόμε μενοι οἱ Τοῦρκοι Γεωγελῆς καὶ λέγοντες ὅτι ἡ ἀθέτησίς της θὰ ἀπετέλει κατὰ τὸ κοράνιον ὕβριν κατὰ τοῦ μουσουλμανισμού, ήρπασαν τὴν ἀνήλικον κόρην καὶ μετέφερον αὐτὴν - εἰς τὴν πόλιν μας, ὅπου τὴν ἔκρυψαν εἰς ἕνα Τουρκικὸν, σπίτι διὰ νὰ μὴ ἔλθῃ εἰς ἐπικοινωνίαν μὲ τοὺς Ἕλληνας διόλου καὶ μετατρέψουν τὴν ἀπόφασίν των.
ΠΡΟ ΤΟΥ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟΥ
Σήμερον μετά μεσημβρίαν πρόκειται νὰ τἐξετασθῇ ἡ ὑπόθεσις πρὸ τοῦ δικαστηρίου, καὶ νὰ ὁμολογήσῃ, ὡς λέγουν οἱ Τοῦρκοι, ἡ ἰδία κόρη ὅτι οἰκειοθελῶς ἀσπάζεται τὸν μουσουλμανισμόν.
Δια τὴν πολύκροτον ταύτην ὑπόθεσιν, ἡ ὁποία δυνατὸν νὰ ἔχῃ καὶ δυσαρέστους συνεπείας, κατῆλθεν ὁ ῞Αγιος Βοδενῶν, ὁ ἐν Γευγελῇ ἀρχιερατικός του ἐπίτροπος, σθεναρὸς ἀγωνιστῆς ἀρχιμανδρίτης ᾿Αλέ ξανδρος καὶ ὁ Καϊμακάμης Γευγελῆς.
Δεδομένου ὅτι ἡ κόρη εἶνε ἀνήλικος καὶ ἐπομένως δὲν δύναται νὰ έχη ἐλευθε ρίαν εἰς πράξεις τόσον βαρείας, ὁ ἀρχιερα τικὸς ἐπίτροπος θὰ ζητήσῃ νὰ ἀποδοθῇ εἰς τὸν Χριστιανισμὸν ἡ νεαρὰ κόρη καὶ ἄν ἀν κόμη ἡ ἰδία ὁμολογήσῃ ὅτι ὅτι δέχεται νὰ νὰ ἀσπα- σθῇ τὴν ἱσλαμισμὸν ὁπότε δυνατὸν τὰ πράγματα νὰ περιπλακοῦν.
Καὶ δεδομένου ὅτι οἱ Τοῦρκοι εἰς τὸ ζήτημα τοῦτο παρουσιάζονται ὑπὸ τὴν ἀν παισιωτέραν μορφὴν τοῦ φανατισμοῦ των καὶ προβαίνουν μέχρι τῶν ἄκρων - ὅρα καὶ σφαγὴν δύο προξένων ἐν Θεσσαλονίκῃ πρὸ 30ετίας-δυνατὸν ἄν ὄχι πιθανὸν ν᾿ ἀνοί ξῃ νέον νταραβέρι.
ΕΧΕΔΩΡΟΣ
