Όσιος Πέτρος Επίσκοπος Σεβαστείας, 9 Ιανουαρίου
Ο Όσιος Πέτρος γεννήθηκε στην Καισάρεια της Καππαδοκίας το 349 μ.Χ. και ήταν αδελφός του Μεγάλου Βασιλείου (βλέπε 1 Ιανουαρίου) και του Γρηγορίου Νύσσης (βλέπε 10 Ιανουαρίου). Καθοδηγήθηκε από την αδελφή του Μακρινά (βλέπε 19 Ιουλίου) στην αυστηρή ασκητική ζωή και έγινε μοναχός και ηγούμενος του Κοινοβίου που ίδρυσε ο Μέγας Βασίλειος, ο οποίος το 370 μ.Χ. τον χειροτόνησε πρεσβύτερο και το 380 μ.Χ. επίσκοπο Σεβαστείας στη Μ. Αρμενία. Έλαβε μέρος στη Β' Οικουμενική Σύνοδο στη Κωνσταντινούπολη το 381 μ.Χ. (βλέπε 22 Μαΐου).
Ο Όσιος Πέτρος απεβίωσε ειρηνικά το έτος 392 μ.Χ.
Οι γονείς του ήταν ο Βασίλειος και η Αιμέλεια από την Καισάρεια της Καππαδοκίας, οι οποίοι εξορίστηκαν λόγω της πίστης τους κατά τη διάρκεια της βασιλείας του αυτοκράτορα Γαλέριου Μαξιμιανού και κατέφυγαν στις ερημιές του Πόντου. Η γιαγιά του ήταν η Μακρίνα η Παλαιότερη, η οποία είχε διδαχθεί από τον Γρηγόριο τον Θαυματουργό. Ήταν ο νεότερος από δέκα αδέλφια και αδελφός της Μακρίνας της Νεότερης και των δύο Καππαδοκών Πατέρων, του Βασιλείου της Καισάρειας και του Γρηγορίου Νύσσης. Η Μακρίνα, η μεγαλύτερη αδελφή του, επηρέασε καθοριστικά τη θρησκευτική του εκπαίδευση, λειτουργώντας ως δασκάλα του και κατευθύνοντάς τον προς τη πνευματική και ασκητική ζωή.
Αφού απαρνήθηκε τη μελέτη των κοσμικών επιστημών, αφιερώθηκε στον διαλογισμό πάνω στη Βίβλο και στην καλλιέργεια της θρησκευτικής ζωής. Ο Βασίλειος φαίνεται πως τον χρησιμοποίησε ως έμπιστο συνεργάτη του σε ορισμένα ζητήματα. Αργότερα, αποσύρθηκε από τα εγκόσμια και επέστρεψε στη ζωή του ασκητή. Βοήθησε την αδελφή του και τη μητέρα του στην ίδρυση της μοναστικής κοινότητας μετά τον θάνατο του πατέρα του. Ο Πέτρος συμμετείχε στη σταδιακή μετατροπή του σπιτιού της μητέρας του από κοινότητα παρθένων σε κοινοβιακή κοινότητα γυναικών και ανδρών. Για κάποια χρόνια, ο αδελφός του Βασίλειος ήταν γείτονάς του στην απέναντι πλευρά του ποταμού Ίρη, όπου είχε ιδρύσει ανδρική μονή. Ο Πέτρος ανέλαβε τη διαχείριση της μονής αυτής όταν ο Βασίλειος επέστρεψε στην Καισάρεια το 365. Ο Πέτρος ήταν επικεφαλής της ανδρικής μονής, ενώ η Μακρίνα διηύθυνε την κοινότητα των γυναικών.
Όταν οι επαρχίες του Πόντου και της Καππαδοκίας υπέφεραν από σφοδρό λιμό, έδειξε εξαιρετική φιλανθρωπία, διαθέτοντας όλα τα αγαθά της μονής του και ό,τι άλλο μπορούσε να συγκεντρώσει για να στηρίξει τους πολυάριθμους ανθρώπους που προσέτρεχαν σε αυτόν για βοήθεια. Λίγο μετά την ανάληψη του Βασίλειου στη θέση του επισκόπου της Καισάρειας το 370, ο Πέτρος χειροτονήθηκε ιερέας από τον αδελφό του. Συνέχισε να ζει στη μονή του μέχρι τον θάνατο του Βασίλειου και της Μακρίνας το 378/379.
Περίπου το 380, αναδείχθηκε επίσκοπος της Σεβάστειας στην Αρμενία και στάθηκε στο πλευρό των αδελφών του, Βασίλειου και Γρηγορίου, στον αγώνα τους κατά του Αρειανισμού. Στη ζωή του και στη διοίκηση του επισκοπικού του έργου έδειξε παρόμοια χαρακτηριστικά με τον Βασίλειο. Με στενούς δεσμούς με τους αδελφούς του, παρακολουθούσε με μεγάλο ενδιαφέρον τα συγγράμματά τους. Με τη δική του παρότρυνση, ο Γρηγόριος Νύσσης έγραψε το έργο του Κατά Ευνομίου, υπερασπιζόμενος το αντίστοιχο έργο του Βασιλείου. Επίσης, με την επιθυμία του Πέτρου, ο Γρηγόριος έγραψε την πραγματεία Περί της Εξαήμερου Δημιουργίας, υπερασπιζόμενος και ολοκληρώνοντας το παρόμοιο έργο του Βασιλείου. Ένα άλλο έργο του Γρηγορίου, Περί Κατασκευής του Ανθρώπου, γράφτηκε κατόπιν αιτήματος του Πέτρου και του αφιερώθηκε ως δώρο Πάσχα το 397.
Δεν υπάρχουν λεπτομερείς πληροφορίες για τη δράση του ως επισκόπου, πέρα από το ότι συμμετείχε στη Β΄ Οικουμενική Σύνοδο της Κωνσταντινούπολης το 381. Η Ολυμπιάδα, διακόνισσα και φίλη του Χρυσοστόμου, του εμπιστεύθηκε μεγάλα ποσά για διανομή στους φτωχούς. Μετά τον θάνατό του το 391, τιμήθηκε ως άγιος. Η μνήμη του εορταζόταν στις 9 Ιανουαρίου, αλλά πλέον καταγράφεται στις 26 Μαρτίου στη δεύτερη έκδοση του Ρωμαϊκού Μαρτυρολογίου (2004).