ΣΙΔΗΡΟΚΑΣΤΡΟ

  Στις 18 Δεκεμβρίου 1907, σύμφωνα με έκθεση του Σακτούρη, στο χωριό Κιούπ-κιόϊ (Πρώτη), στην περιοχή του καζά Ζίχνης, φονεύθηκε από Έλληνες ένας Οθωμανός.

Ο Ιωακείμ ήταν γιος του Ελιακείμ από τη φυλή του Ιούδα και απόγονος του Δαβίδ. Έκπτωτος του θρόνου, ιδιώτευε στην Ιουδαία και το περισσότερο χρονικό διάστημα στην Ιερουσαλήμ, όπου είχε μέγαρο με βασιλικό κήπο. Παντρεύτηκε την Άννα, θυγατέρα του Ματθάν Ιερέως από τη φυλή του Λευΐ και της Μαρίας, γυναικός αυτού, από τη φυλή του Ιούδα. Επειδή οι φυλές, Βασιλική και Ιερατική, συγγένευαν μεταξύ τους, διότι η Βασιλεία εθεωρείτο ίση με την Ιεροσύνη, δεν έδιναν ούτε έπαιρναν θυγατέρες από άλλες φυλές που θεωρούνταν κοινές.  Έτσι λοιπόν, αφού θεάρεστα πέρασε τη ζωή του το άγιο αυτό ζευγάρι, όπως μας πληροφορούν τα βιογραφικά σημειώματα των εορτών της 25ης Ιουλίου, 8ης Σεπτεμβρίου και 9ης Δεκεμβρίου, ο μεν Ιωακείμ πέθανε οκτώ χρόνια από τα Εισόδια της κόρης του Θεοτόκου σε ηλικία 92 ετών, η δε Άννα 11 μήνες μετά τον θάνατο του Ιωακείμ, σε ηλικία 83 ετών. (Την δε Θεοτόκο απέκτησαν θαυματουργικά, όπως σε προηγούμενο βιογραφικό σημείωμα αναφέραμε, σε ηλικία 80 ετών ο Ιωακείμ και 70 η Άνν...

Την Αγία Βαρβάρα τιμά η Ορθοδοξία στις 4 Δεκεμβρίου 2018. H Αγία Βαρβάρα, που τιμάται στις 4 Δεκεμβρίου, σύμφωνα με μελετητή του βίου της, είναι «μία των δημοφιλεστέρων Aγίων της Eκκλησίας». Από το 1829 θεωρείται προστάτιδα του Πυροβολικού.  Η Αγία Βαρβάρα ασπάσθηκε από νέα τον Χριστιανισμό και αυτό εξόργισε τον πατέρα της. Χρησιμοποίησε βία για να τη μεταπείσει, αλλά δεν τα κατάφερε και τότε την παρέδωσε στο διοικητή της επαρχίας, ο οποίος την υπέβαλλε σε φρικτά μαρτύρια. Τελικά αποκεφαλίσθηκε με το ξίφος του ίδιου της του πατέρα, “ταίς πατρικαίς χερσί τω πατρικώ ξίφει την τελειώσιν δέχεται», όπως λέει ο βιογράφος της Συμεών. Και κατά την παράδοση, καθώς απομακρύνονταν από την σφαγή της θυγατέρας του, η Θεία Δίκη, με μορφή κεραυνού, κατέκαψε το δήμιο–πατέρα. Τον τιμωρό αυτό κεραυνό συμβολίζουν τα πυρά του Πυροβολικού και το 1829 καθιερώθηκε ως προστάτιδα του Ελληνικού Πυροβολικού και στις 4 Δεκεμβρίου του ιδίου χρόνου γιορτάσθηκε το γεγονός στο στρατόπεδο του μό...

Ο Άγιος Στυλιανός γεννήθηκε στην Παφλαγονία (Μικρά Ασία). Οι ιστορικές πληροφορίες που διαθέτουμε γι'αυτόν είναι πενιχρότατες. Έζησε μεταξύ 4ου και 6ου αιώνα. Θεωρείται προστάτης των νηπίων και θεραπευτής των παιδικών ασθενειών.  Μόλις ενηλικιώθηκε, μοίρασε την πατρική του περιουσία στους φτωχούς και έζησε σε ερημικό τόπο με νηστεία και επίμονο άσκηση μέσα σε σπήλαιο. Απέκτησε, με τα χρόνια φήμη κυρίως για την θαυματουργή του προσευχή που βοηθούσε πολλές γυναίκες όταν δεν έκαναν παιδιά.  Έτσι ο Άγιος θεωρήθηκε προστάτης των νηπίων. Πέθανε στην Παφλαγονία, άγνωστο πότε. Η ορθόδοξη Εκκλησία τιμά τη μνήμη του στις 26 Νοεμβρίου. Ο Άγιος Στυλιανός, αφού έτσι ανατράφηκε, και οι γονείς του πέθαναν, διαμοίρασε όλη την κληρονομιά του και πήγε σαν ασκητής στην έρημο. Εκεί γνωρίστηκε με άλλους ασκητές, που ζούσε μαζί τους με αδελφική αγάπη, χριστιανική συγκατάβαση και επιείκεια. Δεν λύπησε ποτέ κανένα, μεγάλη του χαρά μάλιστα, ήταν να επαναφέρει τη γαλήνη στις ταρα...

Ποιοι γιορτάζουν σήμερα Το έθιμο θέλει στις 21 Νοεμβρίου να γιορτάζουν σήμερα οι «παρθένες» ή ανύπαντρες Μαρίες (μαζί με όλα τα υπόλοιπα θεοτοκωνύμια), ενώ στις 15 Αυγούστου να γιορτάζουν οι παντρεμένες. Ωστόσο, λίγες είναι οι ανύπαντρες εορτάζουσες στις 21 Νοεμβρίου που όταν παντρεύονται τηρούν το έθιμο και αλλάζουν την ημερομηνία της γιορτής τους. Ημέρα γιορτής για τις Ένοπλες Δυνάμεις και την Ελλάδα Σήμερα, Τετάρτη 21 Νοεμβρίου 2018 γιορτάζει διπλά η Ελλάδα μας, τόσο τις Ένοπλες Δυνάμεις της, οι οποίες καθημερινά και με αυτοθυσία υπερασπίζονται τα σύνορα μας και την εθνική μας κυριαρχία, όσο και τα Εισόδια της Θεοτόκου, της Υπέρμαχου Στρατηγού και προστάτιδας των Ενόπλων Δυνάμεων. Η Ελλάδα σήμερα γιορτάζει και τιμά όλους όσοι καθημερινά με θάρρος και αυταπάρνηση υπηρετούν και υπερασπίζονται πάντα στο ακέραιο και μέχρις αυτοθυσίας τα σύνορά μας, την εδαφική μας ακεραιότητα και την εθνική μας κυριαρχία, όπου και όποτε αυτό χρειαστεί. ΕΙΣΟΔΙΑ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ Η...

Απεβίωσε στο Μελένικο ο μητροπολίτης Προκόπιος (1875 - 1891) και ενταφιάσθηκε στον περίβολο του μονυδρίου του Αγίου Νικολάου.

Στις 4 Ιανουαρίου 1956, ο Κωνσταντίνος Καραμανλής ανήγγειλε την ίδρυση του νέου κόμματος της «Εθνικής Ριζοσπαστικής Ένωσης» (Ε.Ρ.Ε.). Το 1956 ο Καραμανλής σε συμφωνία με το Παλάτι ιδρύει την Εθνική Ριζοσπαστική Ένωση.  Στα οργανωτικά του χαρακτηριστικά αφορά ένα κόμμα «στελεχών» πράγμα που σημαίνει πως η λειτουργία του εστιάζεται κεντρικά σε επίπεδο ηγεσίας και όχι στρατολόγησης μελών αφού είναι χαρακτηριστική η προσωποπαγής αναφορά στον ηγέτη και ιδρυτή Κωνσταντίνο Καραμανλή. Η ΕΡΕ συμμετέχει για πρώτη φορά στις εκλογές του 1956 οπότε και σχηματίζει Κυβέρνηση υπό τον Καραμανλή ενώ δύο χρόνια μετά (1958) κερδίζει ξανά τις εκλογές με την Ενιαία Δημοκρατική Αριστερά (ΕΔΑ) να αναδεικνύεται αξιωματική αντιπολίτευση με το εντυπωσιακό ποσοστό του 24,42 %.  Παρ’ όλα αυτά οι εκλογές που επέφεραν και την ισχυρότερη ένταση στο κομματικό πλαίσιο ήταν εκείνες του 1961 γνωστές και ως «βίας και νοθείας».  Με το σύνολο των δυνάμεων της αντιπολίτευσης να καταγγέλλουν το αποτέλεσμά τους ω...

Στις 4 Ιανουαρίου 1941, ο Υποστράτηγος Δημήτριος Μητσόπουλος έσπευσε να ευχαριστήσει και να συγχαρεί δημόσια «για την φιλοτιμία, την προθυμία και τα πατριωτικά τους αισθήματα» τους κατοίκους και τους προέδρους των κοινοτήτων Ευκαρπίας, Μαυροθάλασσας, Αηδονοχωρίου, Κάτω και Άνω Κερδυλίων, Δάφνης και Σιτοχωρίου «οι οποίοι, μόλις ενημερώθηκαν για την προκήρυξη σχετικά με τη συγκέντρωση δωρεάν 540 ζευγών μάλλινων καλτσών, 9 προσόψιων, 2 φανελλών, 1 ζευγαριού χειροκτιών, 1 περιλαίμιου και 1 κολόβιου».

Στις 4 Ιανουαρίου 1940, η θερμοκρασία στις Σέρρες ήταν 3 βαθμούς υπό του μηδέν

Στις 4 Ιανουαρίου  1934, στο Πάνθεον των Σερρών παιζόταν η ταινία "Trader Horn". Trader Horn είναι μια αμερικανική περιπέτεια του 1931, σκηνοθετημένη από τον W.S. Van Dyke και με πρωταγωνιστές τους Harry Carey και Edwina Booth. Είναι η πρώτη μη ντοκιμαντερίστικη ταινία που γυρίστηκε στην Αφρική. Η ταινία βασίζεται στο βιβλίο με τον ίδιο τίτλο του έμπορου και εξερευνητή Alfred Aloysius Horn και διηγείται τις περιπέτειες του σε σαφάρι στην Αφρική. Το σενάριο της ταινίας γράφτηκε από τον Cyril Hume. Η διασκευή του έργου έγινε από τους John Thomas Neville και Dale Van Every. Η ταινία Trader Horn ήταν υποψήφια για Όσκαρ Καλύτερης Ταινίας το 1931. Η Edwina Booth, η πρωταγωνίστρια, προσβλήθηκε από μια ασθένεια που κατέληξε να διακόψει την καριέρα της ενώ γυριζόταν στην Αφρική, για την οποία αργότερα μήνυσε την Metro-Goldwyn-Mayer. Πλοκή Η ταινία απεικονίζει τις περιπέτειες του πραγματικού εμπόρου και εξερευνητή Alfred Aloysius "Trader" Horn (Harry Carey), κατά τη διάρκεια ...

Στις 4 Ιανουαρίου 1907, ο Έλληνας πρόξενος των Σερρών Αντώνιος Σακτούρης έγραφε:σε έκθεσή του οτι ο σκοπός της οργανωμένης άμυνας δεν είναι μόνο η πρόληψη των βουλγαρικών επιθέσεων, αλλά και η άμεση και γρήγορη τιμωρία των ήδη διαπραχθέντων εγκλημάτων κατά των Ελλήνων. Αυτό θα ήταν το ιδανικό για την άμυνα, διότι αν οι αντίπαλοι ήξεραν ότι κάθε πλήγμα τους ανταποδίδεται με επιπλέον κόστος, θα απέφευγαν τις συχνές ωμότητες κατά των Ελλήνων. Επιπλέον, οι γείτονες των θυμάτων θα αποκτούσαν θάρρος και έτσι θα ματαιώνονταν οι προσπάθειες τρομοκρατίας των Βουλγάρων. Ωστόσο, η οργάνωσή μας βρίσκεται ακόμη στην αρχή και, σε σύγκριση με την καλά οργανωμένη και λειτουργούσα βουλγαρική οργάνωση, δεν μπορούμε να αντεπιτεθούμε μέσα σε 24 ή 48 ώρες. Όταν περάσουν ημέρες, εβδομάδες ή και μήνες, το έγκλημα των Βουλγάρων ξεχνιέται ή παραποιείται από τον τύπο και η αργή αντίδρασή μας χαρακτηρίζεται ως επίθεση. Οι Βούλγαροι εκμεταλλεύονται αυτή την κατάσταση και γι' αυτό αδυνατούμε να ανταποδώσουμε έ...

Στις 3 Ιανουαρίου του 1965, απεβίωσε ο Μητροπολίτης Ζιχνών και Νευροκοπίου Αγαθάγγελος Τσαούσης, κατά κόσμον Νικόλαος Τσαούσης. Γεννήθηκε το 1890 στη Χόψα της Αργυρουπόλεως του Πόντου και σε ηλικία 16 ετών εκάρη μοναχός στην Ιερά Μονή Πρασάρεως. Στις 6 Μαΐου 1906 χειροτονήθηκε Διάκονος και υπηρέτησε στη Μητρόπολη Χαλκηδόνος. Το 1919 αποφοίτησε από τη Θεολογική Σχολή Χάλκης, υποβάλλοντας διατριβή με τίτλο "Η ελληνική Εκκλησία από του 1821-1852". Παρέμεινε στην Κωνσταντινούπολη ως Ιεροκήρυκας και Καθηγητής. Μετά την ανταλλαγή των πληθυσμών το 1922, ήρθε στην Ελλάδα και εγκαταστάθηκε στη Δράμα, όπου υπηρέτησε ως καθηγητής Θρησκευτικών στη Μέση Εκπαίδευση. Την Κυριακή της Ορθοδοξίας το 1927 χειροτονήθηκε Πρεσβύτερος από τον Μητροπολίτη Δράμας, Λαυρέντιο. Στις 13 Μαρτίου 1941, με εντολή της Ιεράς Συνόδου, μετακινήθηκε στην Ξάνθη, όπου οι Βουλγαρικές αρχές τον απέλασαν στη Θεσσαλονίκη λόγω της δράσης του υπέρ των Ελλήνων και κατά της Βουλγαρικής προπαγάνδας. Στη Θεσσαλονίκη υπηρέτη...

Στις 3 Ιανουαρίου 1946, πραγματοποιήθηκε στις Σέρρες, στην αίθουσα του «Συσσιτίου» ο χορός της «Εθνικής Αλληλεγγύης». Η εκδήλωση αυτή οργανώθηκε ως μέρος των δραστηριοτήτων της οργάνωσης, που στόχευε στην υποστήριξη των πολιτών κατά τη δύσκολη μεταπολεμική περίοδο. Ο χορός είχε κοινωνικό και φιλανθρωπικό χαρακτήρα, προσελκύοντας πλήθος συμμετεχόντων που επιδίωκαν τόσο να συνεισφέρουν όσο και να ψυχαγωγηθούν.

Στις 3 Ιανουαρίου 1861, οι εμπορικές δραστηριότητες των Ελλήνων υπηκόων στην πόλη των Σερρών παρεμποδίζονταν, όπως προκύπτει από σχετική έκθεση του Έλληνα υποπρόξενου στα Σέρρας, Γ. Κανάκη.  Σύμφωνα με την έκθεση, ο διοικητής Χουσνή Πασάς απαιτούσε την καταβολή ενός τέλους, γνωστού ως «Ζεϊγρέ», το οποίο είχε καταργηθεί τρία χρόνια νωρίτερα. Το τέλος αυτό, που αφορούσε το ζύγισμα των σταφυλιών («Καντάρ παρασί»), δημιουργούσε σημαντικά εμπόδια στις εμπορικές δραστηριότητες, επηρεάζοντας κυρίως την τοπική συντεχνία των οινοπωλών. «…απαιτεί επιμόνως παρά των εν λόγω υπηκόων κατηργημένον τι προ τριών ετών τέλος του "Ζεϊγρέ" επί των σταφυλών, το λεγόμενον Καντάρ παρασί ήτοι δικαίωμα δια το ζύγισμα των σταφυλών…». Το τέλος αυτό έπληττε τη συντεχνία (ισνάφι) των οινοπωλών της πόλης, προκαλώντας οικονομικές δυσκολίες και αντιδράσεις.

Στις 3 Ιανουαρίου 1839, πάνω από δύο χιλιάδες άνθρωποι από την πόλη του Μελενικου, έχοντας επικεφαλής τον αποφασιστικό και θαρραλέο μητροπολίτη Διονύσιο, άφησαν τα σπίτια και τις οικογένειές τους και μέσα στην καρδιά του χειμώνα, γυμνοί και πεινασμένοι άρχισαν μια άνευ προηγουμένου πορεία απόγνωσης και διαμαρτυρίας προς την Κωνσταντινούπολη. Οι Τούρκοι προσπάθησαν και σ' ένα βαθμό πέτυχαν να ανακόψουν την πορεία διαμαρτυρίας. Ωστόσο αρκετοί Μελενίκιοι κατάφεραν να φτάσουν από διάφορα σημεία στη Κωνσταντινούπολη.

Στις 2 Ιανουαρίου 1966, απεβίωσε στις Σέρρες ο Αναστάσιος Γαλδέμης,. Γεννήθηκε στα Ιωάννινα το 1881, όπου και τελείωσε τις πρώτες του σπουδές στην Ζωσιμαία σχολή. Διορίσθηκε ως δάσκαλος στο νησάκι των Ιωαννίνων και στη συνέχεια παίρνοντας υποτροφία σπούδασε φιλολογία στο Πανεπιστήμιο των Αθηνών.  Πρωτοδιορίσθηκε ως διευθυντής στο ημιγυμνάσιο της Δράμας και στη συνέχεια στα Μουδανιά της Προύσας και μετά το τέλος των Βαλκανικών πολέμων στην Αστική Σχολή Σερρών. Μετέπειτα διορίστηκε καθηγητής στο Γυμνάσιο Αρρένων Σερρών και Διευθυντής του Γυμνασίου Θηλέων, όπου και ολοκλήρωσε την εκπαιδευτική του σταδιοδρομία.  Κατά την παραμονή του στη Δράμα ο Αναστάσιος Γαλδέμης συνδέθηκε με τον μετέπειτα Εθνομάρτυρα Σμύρνης Χρυσόστομο (τότε Νεαπόλεως και Ζίχνης) και έλαβε μέρος στο Ελληνικό Κομιτάτο με συνέπεια να προκαλέσει εναντίον του το μίσος των Βουλγάρων.  Το 1916-17 σύρθηκε από τους Βουλγάρους όμηρος στη Βουλγαρία και στα 1941-42 συνελήφθη φυλακίστηκε και εξεδιώχθη από τη πόλη των ...

Εφημερίδα Εμπρός των Σερρών Στις 2 Ιανουαρίου 1935, οι «Άλκιμοι» των Σέρρών παρουσίασαν στο θέατρο «Κρόνιον» το έργο «Η καταστροφή των Σερρών». Το έργο, γραμμένο από τον έφεδρο αξιωματικό Ιωάννη Δρόσο, χαρακτηρίστηκε ως «εθνικοδραματικόν αριστούργημα». Η παράσταση αυτή είχε ιδιαίτερη σημασία, καθώς μέσα από το θέατρο αναδεικνυόταν η ιστορική μνήμη και οι τραγικές στιγμές της καταστροφής της πόλης, αναφερόμενη στα γεγονότα του 1913 κατά τη διάρκεια του Β΄ Βαλκανικού Πολέμου. Φωτο αρχείου (Άλκιμοι στην Πρέβεζα μεταξύ 1936-1940. Φωτο από αρχείο Κ. Μπανιά.) Σώμα Ελλήνων Αλκίμων Το Σώμα Ελλήνων Αλκίμων ήταν μία ανεξάρτητη εθελοντική οργάνωση νεολαίας, με εμφανείς επιρροές από τον Προσκοπισμό, που ιδρύθηκε το 1923 στον Πειραιά από τον παλιό βαθμοφόρο του Σώματος Ελλήνων Προσκόπων Αναστάσιο Μπάτα. Η αναγνώριση του Σώματος έγινε το 1924 με την υπ. αριθμόν 1544/1924 απόφαση του Πρωτοδικείου Πειραιώς. Η ίδρυση, συχνά αλλά λανθασμένα, αποδίδεται χρονικά στα έτη πριν τη Μικρασιατική εκστρατεία. Η...

Στις 2 Ιανουαρίου 1859, ο Γεώργιος Δ. Κανακάρης, υπηρετώντας ως Έλληνας Υποπρόξενος στις Σέρρες, ενημέρωσε με ικανοποίηση το Υπουργείο Εξωτερικών ότι είχε αναπτύξει φιλικές σχέσεις με τον Οθωμανό Διοικητή της πόλης. Αυτή η συνεργασία του έδωσε τη δυνατότητα να πληροφορηθεί εγκαίρως την εφαρμογή ενός νέου Δικαστικού κανονισμού, που περιλάμβανε 200 άρθρα. Η συγκεκριμένη εξέλιξη πιθανότατα ενίσχυσε τη θέση της ελληνικής κοινότητας στην περιοχή, επιτρέποντας καλύτερη κατανόηση και προσαρμογή στις αλλαγές της οθωμανικής διοίκησης.

Την 1η Ιανουαρίου 1993, χιόνι ψηλό έπεφτε όλη τη νύχτα της παραμονής και συνέχιζε να πέφτει και ανήμερα της Πρωτοχρονιάς με αποτέλεσμα να καλυφθεί με ένα στρώμα χιονιού όλη η πόλη των Σερρών.

Την 1η Ιανουαρίου 1964, η εφημερίδα «Ελληνικός Βορράς» έγραφε: «Παρουσία του προέδρου της Περιηγητικής Λέσχης Σερρών κ. Κ. Ζιώγα δικηγόρου, διακόσιες περίπου γυναίκες της Μονοκκλησιάς, οι γνωστές «εκκλησιάζουσες» που την 8ην Ιανουαρίου εκάστου έτους, επιβάλλουν στο χωριό τους το καθεστώς «εφημέρου γυναικοκρατίας», συνήλθον σε γενική συνέλευσι και εξέλεξαν με αρχαιρεσίες την πρώτη διοίκησι του νεοσύστατου Συλλόγου τους που ετιτλοφόρησαν «Λυσιστράτη»».