Αναρτήσεις

Εμφάνιση αναρτήσεων με την ετικέτα μουσική

Οι Villagers of Ioannina City στην Κοίμηση, μια ίσως ιστορική στιγμή

Εικόνα
Οι Villagers of Ioannina City στην Κοίμηση, μια ίσως ιστορική στιγμή που ακόμη και οι διοργανωτές μπορεί να μην καταλαβαίνουν. Οι "ΜΕΓΑΛΟΙ" Villagers of Ioannina City γνωστοί και ως VIC, θα συμμετάσχουν στο Wake up festival ! Οι Villagers of Ioannina City (VIC) είναι ένα ελληνικό συγκρότημα γνωστό για τον ιδιαίτερο συνδυασμό τους της ψυχεδελικής ροκ με παραδοσιακά ηπειρώτικα στοιχεία. Μία ζωντανή τους εμφάνιση είναι όντως ένα ξεχωριστό γεγονός, ειδικά όταν πραγματοποιείται σε μικρότερες περιοχές ή επαρχιακές πόλεις. Το 2019 με το υπογράφουν συμβόλαιο σε παγκόσμιο επίπεδο με την Napalm Records μια από τις μεγαλύτερες εταιρίες μουσικής στον "σκληρό" ήχο. Tο να φιλοξενεί η Κοίμηση ένα συγκρότημα όπως οι Villagers of Ioannina City είναι μια σπάνια και ιδιαίτερη ευκαιρία για τους κατοίκους της περιοχής μας. Οι ζωντανές εμφανίσεις των VIC είναι γνωστές για την ενέργεια και το πάθος τους, δημιουργώντας μια μοναδική εμπειρία που συνδυάζει τη μουσική και την κουλτούρα της πε

Σάμπα, ο χορός των σκλάβων που έγινε παγκόσμια μόδα.

Εικόνα
Μουσικές Επιλογές :  Bουτιά στο παρελθόν Ο χαρούμενος χορός που οι περισσότεροι νομίζουν ότι είναι βραζιλιάνικος, στην πραγματικότητα είναι άρρηκτα δεμένος με την Αφρική. Ο χορός έγινε γνωστός στην αμερικανική ήπειρο, όταν άτυχοι αφρικανοί μεταφέρθηκαν κατά τον 16ο και 17ο αιώνα και πουλήθηκαν σαν αντικείμενα στις ανώτερες τάξεις. Μέσω της Σάμπα, οι αφρικανοί σκλάβοι, <<μεταμόρφωσαν>> τις θρησκευτικές τελετές σε χορευτικές εκδηλώσεις που έμοιαζαν πάρτι και έτσι ξεγελούσαν τους αφέντες τους. Το 1917 προέκυψε η Σάμπα όπως την γνωρίζουμε και το 1920 διαδόθηκε σε όλη την Αμερική και κάπου στο 1940 ήρθε και στην Ευρώπη. Ο χορός λάτιν έχει την καταγωγή του στη λατινική Αμερική. Τυπικοί χοροί λάτιν είναι οι Τσα τσα τσα, Ρούμπα, Σάμπα, Σάλσα, Μάμπο, Μπατσάτα. Χορεύτριες σάμπα με την χαρακτηριστική αμφίεση του είδους κατά το βραζιλιάνικο καρναβάλι Η σάμπα (πορτογαλικά: Samba) είναι μουσικοχορευτικό είδος και πολιτισμικό χαρακτηριστικό της Βραζιλίας. Αποτελεί ένα από τα κυρίαρχα χαρα

Bekledim de gelmedin, χιλιοτραγουδισμένο από Έλληνες του Πόντου , της Μικράς Ασίας , της Θράκης

Εικόνα
Μουσικές Επιλογές :  Bουτιά στο παρελθόν Bekledim de gelmedin ..... ένα τραγούδι χιλιοτραγουδισμένο  από Έλληνες του Πόντου , της Μικράς Ασίας , της Θράκης ... Ένα τραγούδι το οποίο τραγούδησε ο μεγάλος  Στελιος Καζαντζιδης,  γιος του Χαράλαμπου Καζαντζίδη με καταγωγή από τα Κοτύωρα (σημ. Ορντού) του Πόντου και της Γεσθημανής (Χατζίδαινας) με καταγωγή από την Αλάγια της νοτιοδυτικής Μικράς Ασίας. Δείχνοντας πως οι διαφορές είναι λίγες μεταξύ των μεταναστών που ήρθαν με την ανταλλαγή στην Ελλάδα, με αυτούς που παρέμειναν στην Τουρκία. Στοίχοι:  Bekledim de gelmedin, sevdiğimi bilmedin Bekledim de gelmedin, sevdiğimi bilmedin Gözyaşımı silmedin, hiç mi beni sevmedin Gözyaşımı silmedin, hiç mi beni sevmedin Söyle söyle Hiç mi beni sevmedin Söyle söyle Hiç mi beni sevmedin Bir öpücük ver bana, yalvarıyorum sana Bir busecik ver bana, yalvarıyorum sana Beni kucaklasana, kollarına alsana Beni kucaklasana, kollarına alsana Söyle söyle Hiç mi beni sevmedin Söyle söyle Hiç mi beni sevmedin Το τρ

Τούρκος και Έλληνας τραγουδάν το ίδιο παραδοσιακό τραγούδι στην Κωνσταντινούπολη

Εικόνα
Μουσικές Επιλογές :  Bουτιά στο παρελθόν Στην Κωνσταντινούπολη, μια παρέα Τούρκων τραγουδούσαν ένα παλιό παραδοσιακό τούρκικο, το «Aman Doktor» σε ένα εστιατόριο.  Ένας Έλληνας πλησιάζει στο τραπέζι τους και αρχίζει να τραγουδά το ίδιο τραγούδι. το " Ο ντόκτορ",  στα ελληνικά, με τον Τούρκο να το συνεχίζει ξανά στα τούρκικα. Στο τέλος οι 2 άντρες έδειξαν μεγάλο σεβασμό ο ένας στον άλλον με τον Τούρκο να αναφωνεί το κλασικό "γειά μας"¨ και τον άλλο "σ'αγαπώ". Μια τυχαία συνάντηση του Κώστα Μήτση και του Yahya Doray σε ένα εστιατόριο στην Κωνσταντινούπολη, κατέληξε στο να τραγουδήσουν μαζί, ο καθένας στη γλώσσα του, καταδεικνύοντας ότι η μουσική ενώνει τους λαούς Πρόκειται  για το τραγούδι " Ο ντόκτορ". Ένα μ ικρασιάτικο τραγούδι, κοινό των Ελλήνων και Τούρκων.  Ένα από τα πιο συχνά ηχογραφημένα τραγούδια στις αρχές του 20ου αιώνα μεταξύ των Ελλήνων. Το τραγούδι υπάρχει από τα χρόνια της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας με τίτλο "Mendilimin Yesili

Στην Ίμβρο Τούρκος τραγουδά και αφιερώνει σε Ελληνίδα γιαγιά το "Μες στου Βοσπόρου τα στενά"

Εικόνα
Στην Ίμβρο Τούρκος τραγουδάει και αφιερώνει σε Ελληνίδα γιαγιά το "Μες στου Βοσπόρου τα στενά".   Τραγουδάει ο Orhan Osman στην Ιμβρο (Gökçeada) το 2022. Βίντεο του Kenan Acar. Το τραγούδι "Μες στου Βοσπόρου τα στενά" Ελληνικό τραγούδι, στο τραπέζι του παλατιού προς τιμήν του πρωθυπουργού της Ελλάδος. Ένα τραγούδι γραμμένo από τον σπουδαίο λαϊκό συνθέτη (είχε σπουδάσει γεωπόνος) Απόστολο Καλδάρα, σε στίχους του "μάστορα" Πυθαγόρα. Πρόκειται για το ζεϊμπέκικο "Μες στου Βοσπόρου τα στενά", με το οποίο "άνοιγε" ένας από τους πλέον ιστορικούς δίσκους στα ελληνικά μουσικά δρώμενα, η "Μικρά Ασία".  δίσκος, ο οποίος παρουσίασε την τότε πρωτοεμφανιζόμενη Χαρούλα Αλεξίου και τον Γιώργο Νταλάρα. Στην αρχή δεν έγινε δεκτός με ιδιαίτερη θέρμη, αλλά πολύ γρήγορα, ο στίχος-που άγγιξε εύθικτες χορδές της ψυχής των Ελλήνων- σε συνδυασμό με την εμπνευσμένη μουσική του Καλδάρα, τον κατέταξε στις σπουδαιότερες στιγμές της ελληνικής δισκογραφίας

Όλα καλά πλέον για τον Σπύρο Διαμαντίδη μετά το παραλίγο θανατηφόρο τροχαίο. Οι Kemerov ξεκίνησαν κανονικά τις πρόβες.

Εικόνα
Ο αγαπημένος μας συμπολίτης Σπύρος Διαμαντίδης, πριν σχεδόν 2 μήνες είχε ένα πολύ σοβαρό τροχαίο ατύχημα το οποίο παραλίγο να ήταν θανατηφόρο. Ευτυχώς  για τον Σπύρο  την γλύτωσε φθηνά, με ένα σπασμένο πόδι το οποίο περιμένει να θεραπευτεί. Πέραν του αντικτύπου στην προσωπική του ζωή και την εργασία του, το πρόβλημα αυτό αποτέλεσε μεγάλο θέμα και για το μουσικό συγκρότημα στο οποίο είναι μέλος. Ο Σπύρος όπως ίσως αρκετοί να γνωρίζεται είναι ο μπασίστας του death and roll metal συγκροτήματος  Kemerov. Το συγκρότημα εδώ και καιρό έχει  χαθεί από τα social media, ενώ είχε σταματήσει και τις πρόβες για την δημιουργία του νέου άλμπουμ. Να θυμίσουμε ότι οι  Kemerov παίζουν ένα είδος μουσικής που βαδίζει στα χνάρια των  Entombed, πλησιάζοντας αρκετά την ποιότητα των τελευταίων πράγμα αρκετά σπάνιο σε παγκόσμιο επίπεδο.  Το νέο άλμπουμ έχει σχεδόν πάρει την τελική του μορφή με το συγκρότημα να υπόσχεται πως ανυπομονεί να φτάσει και πάλι στο 100% για να μας ξανασυναντήσει στην σκηνή. Ως τότε, θ

Αύγουστος του Νίκου Παπάζογλου

Εικόνα
Μουσικές Επιλογές :  Bουτιά στο παρελθόν «Αύγουστος» Ιούνιος 1978: Ο καταστροφικός σεισμός της Θεσσαλονίκης επέφερε πολλές ζημιές σε πολλά σπίτια, ανάμεσά  τους και στο σπίτι του Νίκου Παπάζογλου όπου έμενε με την γυναίκα του, Βαρβάρα, και την νεογέννητη κόρη τους. Για την ασφάλειά τους φεύγουν στην Αμερική και έτσι ο Παπάζογλου μένει μόνος του. Ύστερα από πρόσκληση του Σαββόπουλου, πηγαίνει στο σπίτι στο Πήλιο. « Εκεί έπεσα μπροστά σε μια φοβερή καλλονή. Φοβήθηκα ότι θα την ερωτευτώ και επέστρεψα τρέχοντας στην Θεσσαλονίκη. Κλείστηκα στο σπίτι και έγραψα τον “Αύγουστο”. Βασικά, ποτέ δεν τον έγραψα σε χαρτί, τον θυμόμουν απ’έξω». ‘Οπως λέει ο ίδιος το μισό τραγούδι ήταν για εκείνη την κοπέλα και το άλλο μισό για την κόρη του.  Μα γιατί το τραγούδι να 'ναι λυπητερό με μιας θαρρείς κι απ' την καρδιά μου ξέκοψε κι αυτή τη στιγμή που πλημμυρίζω χαρά ανέβηκε ως τα χείλη μου και με 'πνιξε φυλάξου για το τέλος θα μου πεις Σ' αγαπάω μα δεν έχω μιλιά να στο πω κι αυτός είναι ένα

Σέρα ο χορός του Πόντου

Εικόνα
Μουσικές Επιλογές :  Bουτιά στο παρελθόν Η Σέρα (ή εκ παραδρομής Σέρρα), είναι χορός του Πόντου. Έχει επικρατήσει η εκδοχή ότι ο χορός αυτός αποτελεί παραλλαγή του αρχαίου Πυρρίχιου χορού, γεγονός που χρήζει περαιτέρω επιστημονικής τεκμηρίωσης, ενώ πολύ συχνά αναφέρεται ως "πολεμικός" χορός παρά το πλήθος των καταγραφών και ιστορικών μαρτυριών εκ των οποίων πρόδηλα προκύπτει ότι αποτελούσε και κατ' εξοχήν χορό διασκέδασης που χορευόταν ακόμα και από άτομα άλλης εθνοτικής καταγωγής σε μεγάλες χριστιανικές πανηγύρεις, όπως αυτή του Δεκαπενταυγούστου στην Παναγία Σουμελά (Γη του Πόντου, Μέρος Δεύτερο-Κεφ. Στον ίσκιο των αιώνων-Δημήτρη Ψαθά) αλλά και σε διάφορες μουσουλμανικές πανηγύρεις και γιορτές. Έλαβε την ονομασία του επειδή χορευόταν κυρίως στην περιοχή της κοιλάδας του ποταμού Σέρα (Sera) κοντά στο χωριό Σέρα (πρ. Serasor, νυν Yıldızlı) της περιοχής Πλάτανα (Akçaabat/Ατσαπάτ) της Τραπεζούντας. Κατ' επέκταση η αναγραφή του χορού ως Σέρρα, θεωρείται εσφαλμένη καθώς

Πυρρίχιος : ο πολεμικός χορός της αρχαίας Ελλάδας

Εικόνα
Μουσικές Επιλογές :  Bουτιά στο παρελθόν Ο πυρρίχιος είναι ο αρχαιότερος ελληνικός πολεμικός χορός. Οι χορευτές χόρευαν κρατώντας ασπίδα και δόρυ και φορώντας περικεφαλαία. Πυρρίχιος Χορός (1869), έργο του Σερ Λώρενς Άλμα-Τάντεμα, Guildhall Art Gallery, Λονδίνο. Μυθική αναδρομή Για την δημιουργία του υπάρχουν τρεις μυθικές εκδοχές: Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Κρόνου, πριν τις Τιτανομαχίες και ενώ ο Ζευς ήταν ακόμα βρέφος, οι Κουρήτες χόρευαν τον πυρρίχιο γύρω του κάνοντας δυνατό θόρυβο με τα όπλα και τις ασπίδες τους για να μην ακούσει ο παιδοκτόνος Κρόνος το κλάμα του Στην ταφή του βασιλιά Κυζικου ,οι πιο νέοι Αργοναυτες με προτροπή του Ορφέα,χόρευαν οπλισμένοι κι Κέρουακ με τα ξίφη τις ασπίδες τους,έτσι που να σκορπίσουν στον αέρα οι δυσοίωνες κραυγές ,οι στεναγμός των κατοίκων που θρηνούσαν το βασιλιά τους. Στην πολιορκία της Τροίας, ο Αχιλλέας, πριν κάψει το νεκρό Πάτροκλο, χόρεψε τον Πυρρίχιο πάνω στην πλατφόρμα των καυσόξυλων πριν παραδώσει τον Πάτροκλο στη νεκρική πυρά (π

Δημήτριος Χίτζος - Koρίτσια τοῦ παλιοῦ καιροῦ (Νέο τραγούδι)

Εικόνα
Το νέο τραγούδι του συνθέτη τραγουδιστή Δημήτριου Χίτζου από το Χορτερό με τίτλο ¨Koρίτσια τοῦ παλιοῦ καιροῦ" από το άλμπουμ του με τίτλο Όνειρα Μουσική : Δημήτριος Χίτζος Φωνές :  Δημήτριος Χίτζος Στίχοι : Κώστας Οὐράνης Παραγωγή και Μίξη :  Δημήτριος Χίτζος Στο εξώφυλλο η  Nicole Mercury Στίχοι (ποίημα του 1910) : Κορίτσια τοῦ παλιοῦ καιροῦ, Ἀθηναΐς, Εἰρήνη: μορφές, μέσα στὴ μνήμη μου, χιμαιρικὲς κι ὡραῖες, σὰ ρόδινες σ᾿ ἀκίνητα βάλτων νερὰ νυμφαῖες, -τὸν τόπο ἀφότου ἀφήσατε, τί νά ῾χετε ἀπογίνει, Koρίτσια, Koρίτσια, Koρίτσια, Koρίτσια τοῦ παλιοῦ καιροῦ Ποιοὶ τάχα νὰ σᾶς χαίρουνται, σὲ ποιὰ νὰ ζεῖτε ξένα, ὢ σεῖς ποὺ μὲ μαγεύατε, παιδί, στὴν ἐπαρχία, ὅπως μαγεύουν ἔναστρης νυχτιᾶς τὴν ἡσυχία γλυκιὲς φωνὲς ποὺ τραγουδᾶν τραγούδια εὐτυχισμένα, Koρίτσια, Koρίτσια, Koρίτσια, Koρίτσια τοῦ παλιοῦ καιροῦ Σὰ νά ῾ρθαν καὶ σᾶς πήρανε κουρσάρικα καράβια, οὔτ᾿ ἕνα μήνυμα ἀπὸ σᾶς δὲν ἦρθε τώρα χρόνια! Ρημάξανε τὰ σπίτια σας -κι ἀπ᾿ τὰ ψηλὰ μπαλκόνια μόνες οἱ γριὲς οἱ βάγιες σας κοιτᾶνε πρὸς τ

Ηρακλής & Λερναία Ύδρα σε μουσική εκδήλωση το 2022

Εικόνα
Από την μουσική εκδήλωση που ακολούθησε την παρουσίαση του βιβλίου "Εντολείς" του Ηρακλή Τριανταφυλλίδη , στο πκεΟΤΕ στις 14 Δεκ.2022. Το βίντεο τράβηξε ο Σπύρος Βελεσιώτης

Οι τρεις καπητάνοι - Ποίημα που ταξιδεύει στον χρόνο από τα χρόνια της επανάστασης

Εικόνα
Μουσικές Επιλογές :  Bουτιά στο παρελθόν Οι τρεις καπητάνοι είναι ένα ποίημα που ταξιδεύει στον χρόνο από τα χρόνια της επανάστασης. Η εκδοχές που θα σας παρουσιάσουμε είναι 2. Η μία είναι από το βιβλίο  Songs of Modern Greece (1900)    του  George Frederick Abbott. Ο  George Frederick Abbott περιγράφοντας το ποίημα μας γράφει ότι  τα  πρόσωπα του παρόντος κομματιού, ήταν αναμφίβολα γνωστά μεταξύ τους . Δεν υπάρχουν πολλές πληροφορίες.  εκτός από αυτό το έγγραφο. Η σκηνή είναι πιθανώς στη Θεσσαλία και η εποχή της είναι οι αρχές του 18ου αιώνα.  Λείπουν αρκετές γραμμές, οι οποίες προφανώς περιείχαν έναν απολογισμό του αγώνα. Κατά τα λοιπά, το παρόν κείμενο είναι πλουσιότερο κατά εννέα γραμμές από αυτό που έδωσε ο Passow (αρ. 115). Το τελευταίο περιέχει μια ελαφρώς διαφορετική εκδοχή της ίδιας  ιστορίας. Το ποίημα είναι γεμάτο επικές αναμνήσεις  όπως θα δει ο αναγνώστης. ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΚΑΠΗΤΑΝΟΙ. Ὁ Κώστας ὁ μικρότερος κι ᾿Αλέξης ὁ μεγάλος Καὶ τὸ μικρὸ Βλαχόπουλο ἀντάμα τρῶν καὶ πίνουν,  Αντάμα

Τραγούδι: Μαυρουδής, Σέρρων

Εικόνα
  Μουσικές Επιλογές :  Bουτιά στο παρελθόν Τίτλος: Μαυρουδής Εξειδίκευση τύπου: Παραδοσιακό Γλώσσα: Ελληνικά Τόπος δημιουργίας: Ελλάδα, Σέρρες Τονικότητα: Τροπικό Μουσικό μέτρο: 7/8 (επτά όγδοα) Αριθμός φωνών: Μονόφωνο Πρώτες λέξεις: Κάτω στην Ανατολή, Μαυρουδής πουλεί κρασί Φωνητική έκταση: Οκτάβα Εμφανίζεται στις συλλογές: Τα τραγούδια Στοιχοι Κάτω στην Ανάτολη, Μαυρουδής πουλεί κρασί, όλοι οι Τούρκοι του 'πιναν, μα παρά δεν έδουναν. Θύμουσι κι Μαυρουδής, τ' ς έβρισι τη πίστη τους, πιάστι τουν τουν κιαρατά, ρίξτη τουν μεσ' την φωτιά. Έτριξαν τουν άρπαξαν, κίνησαν και του πάιναν, 'κει που τουν ιτοίμαζαν, όλνοι τουν ανέγκαζαν. Γένου Τούρκους Μαυρουδή, να χαρείς τα νιάτα σου, σταθείτε μπρε σκυλότουρκοι, ως να ερτ' η Μάνα μου. Να κι η μάνα τ' έρχητι, κλαίουντας θρηνίζουντας, κλαίουντας θρηνίζουντας, τα μαλλιά τραβίζουντας. Τι μι λες μπρε Μάνα μου, τι μι λες και συ να γέν', θέλεις Τούρκους να γραφτώ, ή μέσ' τη φουτιά να μπω; Κάλλιο Τούρκ

Τραγούδι: Μητρούσης καπετάνιος. Χαρωπό

Εικόνα
  Μουσικές Επιλογές :  Bουτιά στο παρελθόν Μητρούσης καπετάνιος. Χαρωπό Γενικά Στοιχεία Χαρακτηρισμός Τραγούδι Ονομασία Μητρούσης καπετάνιος Τόπος Προέλευσης Χαρωπό Σερρών Τρόπος Εκτέλεσης Μόνο φωνή - Μη χορευόμενο Στοιχεία Καταγραφής Τόπος Χαρωπό, Νομός Σερρών Χώρος Δημοτικό Σχολείο Χαρωπού Ημερομηνία 22/11/2001 Συνθήκες Κατά παραγγελία ηχογράφηση Τραγουδιστές Ελένη Αβράμη Στοιχεία για το τραγούδι Γλώσσα Ελληνική Τρόπος Εκτέλεσης Σόλο Μετρική Ανάλυση Στοιχεία για τη Μουσική Μελωδική Ανάλυση Διατονικός, Τρόπος του ρε, χρόα Α' Μουσικό είδος Μέτρο 3/4 Ρυθμική Αγωγή Ρυθμός Αξία Χτύποι/λεπτό Μη ελεύθερο Τέταρτο 132 Σχέση Λόγου Μέλους Τέσσερις στίχοι ανά μουσική ενότητα Στροφική Ανάλυση A: Μητρούσης καπετάνιος Θεόν παρακαλεί B: να έμπαινε στας Σέρρας να σύρει το σπαθί Γ: (ωχ αμάν) να σύρει το σπαθί. Ταξινομήσεις Κατά το περιεχόμενο Ιστορικό τοπικό επεισόδιο Κατά το είδος Δημοτικό νεότερο Γλωσσάρι Στίχων παστοχέρης : μπασκομσέρης (ο), ανώτε

Ακολουθήστε μας στο Google News

Google News <-----Google News

Νέα

Φωτογραφία της ημέρας

Φωτογραφίες

Βίντεο

Πρόσωπα

Καταστήματα

Συνταγές

Χθεσημεραυριο

Μουσικές Επιλογές: Bουτιά στο παρελθόν

Ιστορίες

Τσιμεριτας

Ο χαζός του χωριού

Κλινικός Ψυχρολόγος