Εφημερίδα Εμπρός, Φύλλο: 1/12/1948, Σελίδα: 4 Στις 30 Νοεμβρίου  1948, ο ανταποκριτής της εφημερίδας Εμπρος ανέφερε : Θεσσαλονίκη, 30 Νοεμβρίου (Από τον ανταποκριτή μας) Το Γ΄ Σώμα Στρατού εξέδωσε ανακοίνωση σχετικά με τις επιχειρήσεις που ολοκληρώθηκαν στην περιοχή βόρεια του Σιδηροκάστρου. Σύμφωνα με την ανακοίνωση, οι συμμορίτες πραγματοποίησαν σφοδρή επίθεση κατά του Αχλαδοχωρίου με στόχο να στρατολογήσουν άτομα και να προβούν σε λεηλασίες στην πεδιάδα Σιδηροκάστρου-Σερρών. Μετά από σκληρή μάχη, η φρουρά του χωριού αναγκάστηκε να υποχωρήσει. Επιπλέον, στα χέρια των συμμοριτών έπεσε το χωριό Τεπελάρ, που υπεράσπιζε την πόλη του Σιδηροκάστρου. Οι επιτιθέμενοι έβαλλαν εναντίον του για δύο ημέρες με πυροβολικό, όλμους και βαρέα όπλα. Η επίθεση καθοδηγήθηκε από τον αρχισυμμορίτη Λασάνη και τον ψευδοϋπουργό Στρίγκο. Μπροστά σε αυτή την κατάσταση, δυνάμεις του εθνικού στρατού εξαπέλυσαν σφοδρή διμέτωπη αντεπίθεση από τις θέσεις της Βροντούς και του Αλή Μπαμπά, απωθώντας το...

Ο Άγιος Αλέξανδρος, σύμφωνα με την παράδοση, ήταν επίσκοπος Μηθύμνης, ο πρώτος ίσως επίσκοπος αυτής της Μητροπόλεως, και μάλιστα έλαβε μέρος στην Α’ Οικουμενική Σύνοδο το έτος 325 μ.Χ. Επίσης, λέγεται, ότι ίδρυσε μοναστήρι στην περιφέρεια της Κοινότητος Λαφιώνας, όπου πέρασε τα τελευταία χρόνια της ζωής του. Σε αρκετή, από το χωριό αυτό απόσταση και κοντά σε ερείπια, που υποτίθεται ότι ήταν το μοναστήρι του αγίου, βρίσκεται μεγάλη πέτρινη σαρκοφάγος, στην οποία πιστεύεται ότι ετάφη ο άγιος. Στην σαρκοφάγο υπάρχει η επιγραφή: + Ο ΤΗΣ ΤΡΙΑΔΟΣ ΚΗΡΥΞ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΑΡΘΕΝΙΑΣ ΦΥ A ΛΑΞ ΚΑΙ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΦΙΛΟΣ Ω ΕΝΘΑΔΕ ΚΑΤΑΚΕΙΤΑΙ ΥΠΕΡ ΗΜΩΝ ΕΥΧΟΜΕΝΟΣ Για την ορθή ανάγνωση της επιγραφής υπάρχουν πολλές αντιρρήσεις. Σύμφωνα με την παράδοση και οι Τούρκοι κάτοικοι της Λαφιώνας, επί τουρκοκρατίας, θεωρούσαν τη σαρκοφάγο τάφο του «Ισκεντέρ Μπαμπά», δηλαδή τάφο του πατρός Αλεξάνδρου. Για το έργο του Αγίου Αλεξάνδρου δεν έχουμε άλλες πληροφορίες, εκτός από αυτές που μας δίνει η ακολουθία που ψάλλετε την ήμερα...

  Φρουρούμενος χάριτι Σεπτῆς Τριάδος, Φρουμέντιος δέδειχε φροῦδον τὴν πλάνην. Kρείττων ο Φρουμέντιος ην των γηΐνων, Mόνου γαρ ήρα του βροτούς σώζειν πλάνης. Στα χρόνια του μεγάλου Κωνσταντίνου (330 μ.Χ.), κάποιος φιλόσοφος από την Τύρο, που ονομαζόταν Φρουμέντιος, πήγε στην Αβησσυνία (Αιθιοπία) για να συλλέξει ιστορικά στοιχεία γι' αυτή τη χώρα. Έγινε γνωστός στη βασιλική αυλή για τη λογιότητά του και διορίστηκε σε ανώτερη διοικητική θέση. Τη θέση και την επιρροή του, χρησιμοποίησε για την έναρξη διάδοσης του χριστιανισμού. Κατόπιν επέστρεψε στην Αλεξάνδρεια, όπου ανακοίνωσε στον τότε αρχιεπίσκοπο Μέγα Αθανάσιο, ότι μια πιο συστηματική χριστιανική εργασία σ' αυτή τη χώρα θα είχε αποτελέσματα καρποφόρα. Ο Μέγας Αθανάσιος συμφώνησε και του ανέθεσε την Ιεραποστολή εκείνη, αφού τον χειροτόνησε επίσκοπο (το έτος 341 μ.Χ.) με τον τίτλο «Ἀξώμης». Και η Ιεραποστολή εκείνη, με βοηθό του Φρουμεντίου τον Αιδέσιο, έφερε πράγματι αρκετή καρποφορία.

Ἀντίστροφον σταύρωσιν Ἀνδρέας φέρει, Φανεὶς ἀληθῶς οὐ σκιώδης ἀντίπους. Σταυρὸν κακκεφαλῆς τριακοστῇ Ἀνδρέας ἔτλη. Ο Ανδρέας, ψαράς στο επάγγελμα και αδελφός του Αποστόλου Πέτρου, ήταν από τη Βηθσαϊδά της Γαλιλαίας και τον πατέρα του τον έλεγαν Ιωνά. Επειδή κλήθηκε από τον Κύριο πρώτος στην ομάδα των μαθητών, ονομάστηκε πρωτόκλητος. Ο Ανδρέας (μαζί με τον Ιωάννη τον ευαγγελιστή) υπήρξαν στην αρχή μαθητές του Ιωάννου του Προδρόμου. Κάποια μέρα μάλιστα, που βρισκόντουσαν στις όχθες του Ιορδάνη κι ο Πρόδρομος τους έδειξε τον Ιησού και τους είπε «ἴδε ὁ ἀμνὸς τοῦ Θεοῦ ὁ αἴρων τὴν ἁμαρτίαν τοῦ κόσμου», οι δύο απλοϊκοί εκείνοι ψαράδες συγκινήθηκαν τόσο πολύ, που χωρίς κανένα δισταγμό κι επιφύλαξη αφήκαν αμέσως τον δάσκαλο τους κι ακολούθησαν τον Ιησού. Η ιστορία της ζωής του Ανδρέα μέχρι την Σταύρωση, την Ανάσταση και την Ανάληψη, υπήρξε σχεδόν ίδια με εκείνη των άλλων μαθητών. Μετά το σχηματισμό της πρώτης Εκκλησίας, ο Ανδρέας κήρυξε στη Βιθυνία, Εύξεινο Πόντο (μάλιστα ο Απόστολος, είναι ο ι...

Φωτό αρχείου :  H ψηφιδωτή εικόνα του Αγίου Ανδρέα Στις 30 Νοεμβρίου 1979, ύστερα από 23 χρόνια παραμονής στο Λαογραφικό Μουσείο Θεσσαλονίκης, επιστράφηκε στις Σέρρες η ψηφιδωτή εικόνα του Αγίου Ανδρέα. Η τελετή επιστροφής πραγματοποιήθηκε παρουσία εκπροσώπων των αρχών, καθώς και του εφόρου αρχαιοτήτων της Εφορείας Καβάλας, ο οποίος συνόδευσε την εικόνα κατά τη μεταφορά της. Η εικόνα του Αγίου Ανδρέα είναι η μοναδική ψηφιδωτή σ' αυτό το μέγεθος που αποσπάσθηκε από την ιστορική παλιά βυζαντινή εκκλησία των Αγίων Θεοδώρων Σερρών και απεικονίζει τον Απόστολο να απλώνει το χέρι του για να πάρει τον άρτο. Πρόκειται για το μοναδικό απόσπασμα που διασώζεται από την ψηφιδωτή σύνθεση «Κοινωνία των Αποστόλων», η οποία κατασκευάστηκε μεταξύ 1100 και 1500 μ.Χ. και βρισκόταν στην κόγχη του ιερού βήματος των Αγίων Θεοδώρων.

Εφημερίδα Μακεδονία, Φύλλο: 1/12/1963, Σελίδα: 8 Στις 30 Νοεμβρίου 1963, υπερχείλισε αποστραγγιστική τάφρος κοντά στο χωριό Αχινός, με αποτέλεσμα τα νερά να καλύψουν σπαρμένες εκτάσεις του χωριού και λίγα σπίτια. Η στάθμη των όμβριων υδάτων έφτασε στο ύψος των 2 μέτρων. Εφημερίδα Μακεδονία, Φύλλο: 1/12/1963, Σελίδα: 8 Η εφημερίδα Μακεδονία έγραψε: ΖΗΜΙΑΙ ΕΙΣ ΤΟΝ ΝΟΜΟΝ ΣΕΡΡΩΝ ΣΕΡΡΑΙ, 30.- Συνεπείᾳ τῶν τελευ ταίων βροχοπτώσεων, ὑπερεξεχείλισεν ἀν ποστραγγιστική τάφρος, παρά το χωρίον ᾿Αχινός, μὲ ἀποτέλεσμα να πλημμυρίσουν ἐσπαρμέναι ἐκτάσεις τοῦ ὡς ἄνω χωρίου. Επίσης ἐπλημμύρισαν τρεῖς οἰκίαι. Η στάθμη τῶν ἀμβρίων υδάτων ἀνῆλθεν εἰς ὕψος δύο μέτρων. Οἱ ἔνοικοι οὐδὲν ἔπαι θον. Η 10η μεραρχία Σερρών διέθεσε λέμβους, διά την παραλαβήν τῶν σκευών καὶ τῶν ἐπίπλων τῶν οἰκιών. Συνεπεία τῶν βροχοπτώσεων διεκόπη συγκοινωνία τῆς πόλεως Νιγρίτης με την ἀνατολικήν πλευράν τῆς ἐπαρχίας, λόγω διογκώσεως τῶν ὑδάτων τοῦ χειμάρρου, παρά τά λουτρά Νιγρίτης. Εἰς τὴν νομαρχίαν συνεκροτήθη σύσκε ψις...

Στις 30 Νοεμβρίου 1933, στο Πάνθεον των Σερρών προβάλλονταν η ταινία " Unter falscher Flagge " (Υπό ψευδή σημαία), ενώ στο Κρόνιον των Σερρών προβαλλόταν η ταινία "Mi último amor" (Τελευταία αγάπη) με τον Ζοζέ Μοχίκα. Unter falscher Flagge, είναι μια γερμανική ταινία θρίλερ κατασκοπείας του 1932, σε σκηνοθεσία του Johannes Meyer και με πρωταγωνιστές τους Charlotte Susa, Gustav Fröhlich και Friedrich Kayssler. Γυρίστηκε στα στούντιο Johannisthal του Βερολίνου από το τέλος του Νοεμβρίου 1931 έως τις αρχές του 1932. Παραγωγή της Deutsche Universal, της γερμανικής θυγατρικής της Universal Pictures, σε συνεργασία με την Tobis Film. Τα σκηνικά της ταινίας σχεδιάστηκαν από τον διευθυντή τέχνης Otto Hunte. Η πρεμιέρα της έγινε στο Ufa-Palast am Zoo του Βερολίνου. Η ταινία βασίζεται στο μυθιστόρημα του Max W. Kimmich με τον ίδιο τίτλο, ο οποίος εργάστηκε επίσης στο σενάριο. Το 1934, η Universal δημιούργησε μια αμερικανική αναδημιουργία με τίτλο «Madame Spy» στο Χόλιγουντ, με...

Στις 30 Νοεμβρίου 1930, στους χειμερινούς κινηματογράφους των Σερρών προστέθηκε και ο οικογενειακός κινηματογράφος «Ρέμβη» των Γ. Χρήστου και Σ. Καμπυλή, ο οποίος εγκαινίασε τις προβολές του με το «εξόχως ωραιότατον αισθηματικόν έργον «Η αγάπη δεν πεθαίνει»».

Στις 30 Νοεμβρίου 1907 το Βουλγαρικό Κομιτάτο Θεσσαλονίκης βολιδοσκοπούσε την Ελληνική Εθνική Εταιρεία για μια ενδεχόμενη συνεργασία στη Μακεδονία. Σε έκθεσή του ο πρόξενος Σακτούρης έγραψε: Εν Σέρραις 30 Νοεμβρίου 1905 Πρὸ ἡμερῶν διελθὼν ἐντεῦθεν ὁ διπλωματικὸς πράκτωρ τῆς Βουλγαρίας ἐν ᾿Αθήναις κ. Tocheff ἦλθε πρὸς ἐπίσκεψίν μου, ἦν ἔσπευσα νὰ τῷ ἀντα- ποδώσῳ. Ο κ. Tocheff μοὶ ὡμίλησε διὰ μακρῶν περὶ τῆς ἐν Μακεδονία ἐκρύθμου καταστάσεως καὶ μετὰ πολλῆς θέρμης μοὶ ἀνέπτυξε τὴν ἀνάγκην τῆς κοινῆς συνεννοήσεως Βουλγάρων καὶ Ἑλλήνων, προσέθεσε δὲ ὅτι ἡ ἰδέα τῆς συνεννοήσεως ἔχει κατακτήσει πολὺ ἔδαφος ἐν Βουλγαρίᾳ, ὅτι καὶ αὐτὴ ἔτι ἡ ἡγεμονική Κυβέρνησις ἀσπάζεται αὐτήν. Εἰς τὰς ἀνακοινώσεις ταύτας τοῦ κ. Tocheff ὑπῆρξα, ἐννοεῖται, λίαν ἐπιφυλακτικός, εἰπὼν μό- νον αὐτῷ, ὅτι μετὰ πολλῆς εὐχαριστήσεως θὰ ἀκούσῃ βεβαίως πᾶς Ἕλλην τὰς ἰδέας ταύτας, αἱ ὁποῖαι ἄλλως οὐχὶ ἅταξ διετυπώθησαν ὑπὸ τῶν Ἑλ- λήνων ἀπὸ τοῦ 1892 καὶ ἐντεῦθεν, ἀλλ᾽ αἱ ὁποῖαι δυστυχῶς ἔτυχον ἐν Σό- φιᾳ τῆς γνωστῆς ὑποδο...