ΣΙΔΗΡΟΚΑΣΤΡΟ

Στις 8 Δεκεμβρίου 1974, ο πρωθυπουργός Κωνσταντίνος Καραμανλής οργάνωσε δημοψήφισμα και ο ελληνικός λαός κλήθηκε να αποφασίσει για τη διατήρηση ή την κατάργηση του θεσμού της Βασιλείας στη χώρα. Στις 22 Νοεμβρίου 1974 προκηρύχθηκε δημοψήφισμα (ΦΕΚ Α΄ 353) και στις 8 Δεκεμβρίου του ίδιου έτους διεξήχθη στην Ελλάδα για τη μορφή του πολιτεύματος μεταξύ Βασιλευόμενης και Αβασίλευτης Δημοκρατίας. Το αποτέλεσμα του δημοψηφίσματος ήταν 69,2% υπέρ της Αβασίλευτης Δημοκρατίας. Την 1η Ιουνίου 1973 η Χούντα των Συνταγματαρχών κατήργησε τη Βασιλεία στην Ελλάδα, μετά το Κίνημα του Ναυτικού εναντίον της, και εγκαθίδρυσε Προεδρική Δημοκρατία. Πρόεδρος Δημοκρατίας (με υπερεξουσίες) ανέλαβε ο δικτάτορας Γεώργιος Παπαδόπουλος και Αντιπρόεδρος της Δημοκρατίας ο Οδυσσέας Αγγελής. Κανένα κόμμα δεν αναγνώρισε το δημοψήφισμα που ακολούθησε τον Ιούλιο του 1973 και δεσμεύτηκαν, μαζί με τον Βασιλιά Κωνσταντίνο, στη διενέργεια άλλου, όταν αποκατασταθεί η Δημοκρατία. Μετά την πτώση της Χούντας τον Ιούλιο του 1974...

Εφημερίδα Μακεδονία, Φύλλο: 9/12/1966, Σελίδα: 8 Στις 8 Δεκεμβρίου 1966, σφοδρές νεροποντές προκάλεσαν σοβαρές ζημιές στην περιοχή της Νιγρίτας. Τα νερά των χειμάρρων «Καστρόλακκα» και Θερμών υπερχείλισαν, δημιουργώντας σοβαρά προβλήματα στις γύρω περιοχές. Στο Αηδονοχώρι, η γέφυρα που εξυπηρετούσε τις μετακινήσεις καταστράφηκε από την ορμή του τοπικού χειμάρρου, αποκόπτοντας την πρόσβαση και προκαλώντας αναστάτωση στους κατοίκους. Στο χωριό Αχινός, οι πλημμύρες ήταν ιδιαίτερα καταστροφικές, καθώς 17 σπίτια και καταστήματα γέμισαν νερά, αφήνοντας πίσω σημαντικές υλικές ζημιές. Η εφημερίδα Μακεδονία έγραψε : ΠΛΗΜΜΥΡΑΙ ΕΙΣ ΣΕΡΡΑΣ ΣΕΡΡΑΙ, 8.– Σφοδρά κακοκαιρία έπλη ξεν ολόκληρον τον όν νομόν Σερρών. τῶν ἑσπερινών ὡρῶν τῆς Τετάρτης μέχρὶ και τῶν πρωϊνῶν ὡρῶν ἐσημειώθησαν σφοδραί βροχοπτώσεις. Ιδιαιτέρως ἐδοκιμάσθη ή περιοχή Νιγρίτης, όπου ὑπερεξεχείλισαν τα ἐδατα τῶν χειμάρρων «Καστρολάκκους και «Θερμών», μὲ ἀποτέλεσμα να διακοπή ή συγκοινωνία Νιγρίτης – Μαυροθαλάσσης - Νέων Κερδυλίων....

Στις 8 Δεκεμβρίου 1965, πραγματοποιήθηκε επίσκεψη τοπικών αρχών και εκπροσώπων της Εκκλησίας στην Τεχνική Σχολή Σερρών, που είχε ιδρυθεί από τον Θρησκευτικό Σύλλογο «Αναγέννησις». Την Σχολή επισκέφθηκαν ο νομάρχης Σερρών, ο διευθυντής της Νομαρχίας, ο αρχιμανδρίτης Ευγένιος Διοχειρίτης εκπροσωπώντας την Ιερά Μητρόπολη, ο τέως δήμαρχος Σερρών κ. Σταυρίδης και άλλοι επίσημοι. Κατά την επίσκεψή τους, συναντήθηκαν με τους σπουδαστές της Σχολής, εκφράζοντας τη στήριξή τους στο έργο που επιτελείται εκεί. Οι επισκέπτες διαβεβαίωσαν τους μαθητές για την αγάπη και τη στοργή τους, αναδεικνύοντας τη σημασία της Σχολής ως φορέα επαγγελματικής κατάρτισης και προόδου για τη νεολαία της περιοχής. Η εφημερίδα Ελληνικός Βορράς έγραψε :  «Την Τεχνικήν Σχολήν Σερρών, ήτις ιδρύθη υπό του Θρησκευτικού Συλλόγου η «Αναγένησις», επισκέφθησαν ο νομάρχης Σερρών, ο διευθυντής της νομαρχίας και ο εκ μέρους της Ι. Μητροπόλεως, ο αρχιμανδρίτης κ. Ευγένιος Διοχειρίτης, ο τέως Δήμαρχος Σερρών κ. Σταυρίδης κ.α. Οι...

Γιώργος Τσελίκας (1951-1954) Στις 8 Δεκεμβρίου 1951, αποχώρησε από τη Νομαρχία Σερρών ο νομάρχης Γιώργος Τσελίκας, ολοκληρώνοντας τη θητεία του που είχε ξεκινήσει στις 22 Σεπτεμβρίου 1949 (μετέβη στις Σέρρες στις 23)  και τέλειωσε την 1η Δεκεμβρίου 1951. Στη θέση του διορίστηκε ο Ιωάννης Γκότσης, αναλαμβάνοντας τα καθήκοντα του νομάρχη.  Γεώργιος Τσελίκας Ο Γεώργιος Λ. Τσελίκας (1896 - 10 Δεκεμβρίου 1981) ήταν Έλληνας δικηγόρος και νομάρχης. Βιογραφία Γεννήθηκε το 1896 στο Ορτάκιοϊ Βόρειας Θράκης της Αδριανούπολης στη Θράκη, γιος του Λάμπρου Τσελίκα. Σπούδασε νομικά στη Λειψία.  Εφημερίδα Εμπρός, Φύλλο: 21/9/1949, Σελίδα: 4 Το 1949 διορίστηκε Νομάρχης Σερρών, θέση στην οποία υπηρέτησε ως το 1951. Έπειτα διορίστηκε Νομάρχης Χαλκιδικής το 1952 και παρέμεινε νομάρχης ως το 1954, αν και το έργο του ήταν δυσχερές εξαιτίας της διένεξής του με τον τοπικό Τύπο. Ήταν συνεργάτης με την Εστία Νέας Σμύρνης και μετέφρασε κλασικά έργα της παγκόσμιας λογοτεχνίας. Πέθανε σε ηλικία 85 ετώ...

Στις 8 Δεκεμβρίου 1940, κυκλοφόρησε το τελευταίο προπολεμικό φύλλο της εφημερίδας «Σερραϊκόν Βήμα», με αύξοντα αριθμό 443. Η εφημερίδα, που αποτελούσε μια από τις βασικές πηγές ενημέρωσης για τους κατοίκους της περιοχής, αναγκάστηκε να διακόψει την κυκλοφορία της λόγω των συνθηκών που προκάλεσε ο Β' Παγκόσμιος Πόλεμος.

Άποψη των Σερρών πριν την δενδροφύτευση στον λόφο του "Κουλά"  (Διακρίνετε το Νοσοκομείο Σερρών), 1920 Στις 8 Δεκεμβρίου 1928, στην πόλη των Σερρών, ξεκίνησε η δενδροφύτευση στον λόφο του "Κουλά". Η δράση αυτή οργανώθηκε με πρωτοβουλία του τότε δημάρχου, Επαμεινώνδα Τικόπουλου.   Ο Δήμαρχος Σερρών Επαμεινώνδας Τικόπουλος Στη διαδικασία συμμετείχαν μαθητές σχολείων, καθηγητές και μεγάλος αριθμός πολιτών. Η δενδροφύτευση δεν ήταν κάτι νέο για τις Σέρρες καθώς έχουμε αρκετές καταγραφές από παλιότερες περιπτώσεις όπως αυτήν στα “Χίλια Δέντρα” Στην ανατολική πύλη της πόλης των Σερρών υπήρχε έκταση 15.000 τ.μ.Στους χρόνους της τουρκοκρατίας η έκταση αυτή ανήκε στον Δήμο Σερρών και μετά την απελευθέρωση ο Δήμος αποφάσισε να δημιουργήσει στον χώρο αυτό πλατεία. Το έτος 1922, ο Δήμος προέβη στην δενδροφύτευση της εκτάσεως αυτής και έτσι η περιοχή ονομάστηκε “Χίλια Δέντρα”. Έξη χρόνια αργότερα, το 1928, ο κ. Νάσιουτζικ αναλαμβάνοντας την ηλεκτροδότηση της πόλης έκτισε θερ...

Πᾶν Σωφρόνιος σαρκικὸν σβέσας πάθος, Καὶ σαρκὸς αὐτῆς ἐξαπέπτη πηλίνης. O Σωφρόνιος όμματα κλείσας κάτω, Ήνοιξεν άνω εις Θεού θεωρίαν. Ο Όσιος Σωφρόνιος καταγόταν από την Κύπρο και ήταν γιος ευλαβών γονέων χριστιανών. Διακρινόταν για την πολυμάθειά του και την ευφυΐα του. Έγινε τόσο ευλαβής και ενάρετος, ώστε τον αξίωσε ο Θεός με πολλά χαρίσματα και ιδιαίτερα να θαυματουργεί. Μετά τον θάνατο του επισκόπου Κύπρου Δαμιανού, με ομόφωνη γνώμη κλήρου και λαού, Αρχιεπίσκοπος Κύπρου έγινε ο Σωφρόνιος. Μετά τη χειροτονία του, έλαβε μεγάλη πρόνοια για τους φτωχούς, τα ορφανά, τους αναπήρους και τους γέροντες. Έτσι θεάρεστα αφού διάνυσε τη ζωή του, απεβίωσε ειρηνικά. Αρχιεπίσκοπος Κύπρου κατά τα Βυζαντινά χρόνια. Κατά τους Χάκκετ-Παπαϊωάννου, πιθανώς έζησε κατά τον 6ο αιώνα, θεωρείται όμως από μας πιθανότερο να έζησε κατά τον 8ο αιώνα. Ο ιεράρχης αυτός, που αναφέρεται ως (αρχι)επίσκοπος Κωνσταντίας, αριθμείται μεταξύ των αγίων της Κύπρου και μνημονεύεται στο Συναξάριον της Κωνσταντινουπόλεως στι...

Ο Όσιος Παρθένιος καταγόταν από το χωριό Δαφνώνας. Σε νεαρή ηλικία αρραβωνιάσθηκε και ασχολήθηκε με το εμπόριο μεταξύ Χίου, Σμύρνης και Κωνσταντινούπολης. Ενώ ετοιμαζόταν για γάμο ειδοποιήθηκε ότι η μνηστή του αρρώστησε βαριά και μέχρις ότου επιστρέψει από το ταξίδι, είχε πεθάνει. Θέλοντας να δει την μνηστή του «ίδίοις ὄμμασι» νεκρή, πήγε στο τάφο νύκτα, την ξέθαψε και την πήρε στην αγκαλιά του. Φιλοσοφίσας το, εκ των Μακαρισμών της Νεκρωσίμου Ακολουθίας, τροπάριο «ἐξέλθωμεν καί ἴδωμεν ἐν τοῖς τάφοις ὅτι γυμνά ὀστέα ὁ ἄνθρωπος σκωλήκων βρῶμα καί δυσωδία », χωρίς να πει τίποτε σέ κανένα, εγκατέλειψε τις φροντίδες του μάταιου κόσμου, έγινε μοναχός στη Νέα Μονή της Χίου και επιδόθηκε σε ασκητικούς αγώνες. Με την ευλογία του γέροντός του ανέβαινε στην κορυφή του Πενθόδους όρους, άναβε την κανδήλα και γενικά φρόντιζε το εκεί ερειπωμένο ναΐδριο του Αγίου Αποστόλου και Ευαγγελιστού Μάρκου. Κάποια στιγμή, «θείᾳ βουλήσει», ανακάλυψε ένα σπήλαιο στην Ν.Α. πλευρά του όρους, όπου αποφάσισε να ασκη...

Eις τον Aπολλώ. Έχων Aπολλώς συν χάριτι και λόγον, Έπεισε πολλούς τον Θεόν σέβειν Λόγον. Eις τον Kηφάν. Έσπευδε Kηφάς εκμιμείσθαι τον Πέτρον, Ως αν φανή την κλήσιν έργοις εισφέρων. Eις τον Tυχικόν. Mη τον τυχόντα Tυχικόν τούτον νόει. Oύτος γαρ εις πέφυκε των Aποστόλων. Eις τον Eπαφρόδιτον. Eπαφρόδιτος δεξιών έργων φύλαξ, Eκ δεξιών σε του Πατρός βλέπει Λόγε. Eις τον Kαίσαρα. Όντως εβασίλευσε Kαίσαρ εμφρόνως, Xριστώ Bασιλεί τας ψυχάς συνεισφέρων. Ο Απόστολος Σωσθένης αναδείχτηκε επίσκοπος της πόλεως Κολοφώνος στην Ιωνία, και διακρίθηκε για την διδακτικότητα και την αυταπάρνηση του. Υπήρξε συνεργάτης του Αποστόλου Παύλου και χαρακτηριστικό της αγάπης του Παύλου που έτρεφε προς τον Σωσθένη είναι, ότι στην Α’ προς Κορινθίους επιστολήν του, ονομάζει αυτόν συστρατιώτη του. Σύμφωνα δε με τον θείο Χρυσόστομο, ο Απόστολος Σωσθένης και ο Κρίσπος (βλέπε 4 Δεκεμβρίου) είναι το ίδιο πρόωσπο: «Oίμαι δε τούτον (τον Kρίσπον δηλ.) και Σωσθένη λέγεσθαι. Oς τοσούτον ανήρ πιστός ην, ώστε και τύπτεσθαι, και...

Φθαρτὸν λελοιπὼς Πατάπιε γῆς πὰτον, Πατεῖς, ὅπου πατοῦσι πραέων πόδες. Ὀγδοάτῃ Πατάπιε χλόης πέδον ἀμφεπάτησας. Ο Όσιος Πατάπιος γεννήθηκε στην Αίγυπτο και από μικρό παιδί είχε «πνεῦμα ἀγάπης καὶ σωφρονισμοῦ» (Β' προς Τιμόθεον, α' 7). Δηλαδή, πνεύμα αγάπης και πνεύμα που σωφρονίζει, ώστε φρόνιμα και συνετά να κυβερνά τον εαυτό του, αποφεύγοντας κάθε ηθική παρεκτροπή, διατηρώντας την αγνότητα, αλλά συγχρόνως παραδειγμάτιζε και τους συνανθρώπους του. Και αυτό το απέδειξε ακόμα περισσότερο, όταν μεγάλωσε. Αφού διαμοίρασε την κληρονομιά του στους φτωχούς, αποσύρθηκε στην έρημο. Εκεί γέμιζε το χρόνο του με προσευχή, μελέτη και αγαθοεργίες. Σε κάθε κουρασμένο οδοιπόρο που περνούσε από το κελί του, πρόσφερε ανάπαυση και φιλοξενία. Αλλά εκμεταλλευόμενος την ευκαιρία του παρείχε με διάκριση και πνευματικές οδηγίες και συμβουλές, χρήσιμες για τη σωτηρία της ψυχής του. Έτσι, η φήμη του Παταπίου εξαπλώθηκε γρήγορα και κάθε μέρα πολλοί έφθαναν στο κελί του για να ακούσουν από τα χείλη του ε...

  Εφημερίδα Μακεδονία, Φύλλο: 8/12/1932, Σελίδα: 2 Στις 8 Δεκεμβρίου 1932, η εφημερίδα Μακεδονία ανέφερε ότι συνελήφθησαν οι Δ. Μπεχλιβανίδης, Γ. Καρανικόλας και Αγ. Καλαϊτζής, κάτοικοι του Χορτερού Σερρών, επειδή ο πρώτος, με τη βοήθεια των δύο τελευταίων, φέρεται να απήγαγε παρά τη θέλησή της την συγχωριανή του Αικατερίνη Πεταλή. Η εφημερίδα Μακεδονία έγραψε : ΑΠΑΓΩΓΗ Συνελήφθησαν οἱ Δ. Μπεχλιβανί |δης. Γ. Καρανικόλας, ᾿Αγ. Καλαῖ· τζῆς κάτοικοι Χορτερού Σερρών διότι ὁ πρῶτος βοηθούμενος ὑπὸ τῶν δύο τελευταίων ἀπήγαγεν ἀτ κουσίως τὴν Ισέτιδα ὁμοχώριόν του Αἰκατερίνην Πεταλή.